La littérature européenné de 1919 à 1939 (exposé)

« LES ASSOCIATIONS D'ÉCRIVAINS I!Jhù!J.h@i L'entre-deux-guerres voit à la fois Le surréalisme, en France puis dans le la montée en puissance des prix reste de l'Europe, naît dans le sillage de littéraires et l'explosion des clubs Dada comme la forme la plus aboutie et autres associations.

Le Pen Club de cette révolte contre les valeurs.

International apparaît comme une 1940), le romancier lssaak Babel (1894- 1941) ou la poétesse Marina Tsvetaieva (1892-1941), un temps exilée à Paris et qui rentrera à Moscou pour disparaître presque aussitôt.

• En France, ce sont André Breton sorte de corporation, offrant à ses (1896-1966), Philippe Soupault (1897- membres les possibilités de ce que 1MW7M3Wi1' 1990), Robert Desnos (1900-1945), l'on nomme aujourd'hui un réseau : L'aversion décidée du communisme Paul Eluord (1895-1952) et Louis relations avec les éditeurs, et des fascismes pour toutes les voix Aragon (1897-1982) qui, entre 1919 et conférences, médiatisation en sont les qui ne se laissent pas réduire aux 1924, explorent de ressorts.

Plus engagés, les fondateurs esthétiques officielles tend à concentrer nouvelles voies de l'Association des écrivains et artistes une bonne partie de la littérature littéraires : révolutionnaires (AEAR) sont liés au européenne sur Londres et surtout l'écriture communisme, et deux associations Paris, capitale incontestée de la culture automatique pour rivales, l'une contrôlée par l'URSS et mondiale où se réfugient des artistes Breton et Soupault l'autre tentant de sauvegarder son et écrivains de l'Europe entière à la fin dans Les Champs indépendance, coexisteront quelque des années 1930.

magnétiques, en temps.

L'hostilité des politiques a pour revers 1919, ou le rêve éveillé du Desnos de 1-------------_, l'engagement des écrivains, qui Rrose Sélavy.

en 1924, avant que Breton prennent parti pour et surtout contre n'en donne la théorie dans le premier DES SCANDALES des régimes, des luttes et des causes.

Manifeste du surréalisme (1924).

• Les surréalistes ne sont pas seuls à À cet égard, il faut souligner la force • Très vite, dans toute l'Europe, des tirer la leçon des découvertes de Freud.

d'attraction du communisme :la courants similaires La Conscience de Zeno (1923), de répression stalinienne est encore mal ---·• se manifestent avec l'Italien ltalo Svevo (1861·1928), connue, et le communisme apparaît Embericos en reprend le modèle de la parole- comme la seule idéologie capable Grèce, Federico confession, tel qu'il se déploie dans de faire pièce au nazisme et à ses Cordo Lorco la cure psychanalytique, pour en faire épigones.

Jusqu'à la fin des années (1898-1936) en un modèle littéraire.

1920, des écrivains comme Andrei Espagne, Roland • Joyce et la londonienne Virginio Gorki ou Vladimir Maïakovski, des Penrose en WooN(1882-1941) dramaturges comme Stanislavski Angleterre ou vont plus loin en imposent l'image d'une Union Vladimir Holan (1905-1980) en modelant certains soviétique accueillante à la création.

le Tchécoslovaquie.

de leurs récits sur dramaturge Bertolt Brecht (1898-1956), • Exalter les pouvoirs de l'inconscient, le «courant de la en Allemagne, est parmi les premiers à libérer l'esprit humain, c'est à leurs yeux conscience» (stream se ranger aux côtés des communistes, accomplir dans le domaine artistique et of consciousness).

bientôt suivi par André Malraux (1901- individuel le grand rêve révolutionnaire _......._,....._.laissant de côté 1976), qui donne avec L'Espoir (1937) de libération de l'homme.

Nombre de toute ponctuation pour coller au plus un récit épique du combat des Brigades ces poètes seront tentés par le près des flux et des rythmes des voix internationales contre le franquisme communisme, fascinés par l'énergie intérieures.

Chez Virginia Woolf, cela espagnol.

le poète andalou Antonio d'une révolution soviétique dont les conduit à une abolition du temps Machado (1875-1939),1e romancier réalisations artistiques -l'œuvre du «objectif» du récit au profit d'un temps français Henri Barbusse (1873-1935) ou poète Vladimir Maïakovski (1894-1930) purement affectif (Mrs.

Da/Iowa y.

1925).

le Russe Ilia Ehrenbourg (1891-1967) par exemple -vibrent à l'unisson des • L'irruption de l'intimité sur la scène apparaissent comme les grands noms avancées politiques.

littéraire est l'un des grands de cet engagement de gauche, qui va • Si Breton, dès le début des années mouvements de cette époque.

Le trouver dans la Résistance l'occasion de 1930, perçoit les monologue intérieur de Molly Bloom, conjuguer héroïsme, lyrisme et dangers du à la fin de l'Ulysse de Joyce, fait retrouvailles avec stalinisme, des scandale : la crudité de cette parole une certaine poètes comme féminine apparaît comme la pointe tradition nationale : René Chor la plus avancée d'une révolution Malraux, qui se (1907-1988), des mœurs qui fait alors trembler détourne du Paul Elu a rd ou l'Occident : le jazz et le tango, la communisme au Louis Aragon psychanalyse, les cheveux courts pour profit du gaullisme, resteront toute leur vie fidèles au Parti les femmes sont comme une première BertoH Brecht, communiste.

Ce qui n'empêche leur révolution sexuelle, dans des sociétés Aragon et Char, écriture d'entrer dans la tradition vite affolées par cette modernité qui resteront fidèles au PC, en sont les du grand lyrisme amoureux (Eiuard, séduisante et angoissante.

Tout autant figures emblématiques.

Capitale de la douleur, 1926) ou qu'à la crise économique, le fascisme de l'hermétisme romantique (Char, peut apparaître comme une réponse Le Marteau sans maïtre, 1934).

culturelle à ces angoisses, notamment • Moins politisée, une nébuleuse à travers la notion d'art «dégénéré» qui surréaliste se détachera rapidement du désigne à la fois la modernité et un mouvement pour explorer ses voies certain cosmopolitisme fort éloigné propres : Antonin des traditions nationales.

Artoud (1896- • Il apparaît en effet très vite que les 1948), Henri États totalitaires qui se mettent en place Michaux (1899- dans les années 1920 et 1930 ont un 1984), Michel leiris compte à régler avec la littérature (1901-1990) se moderne, avec son "immoralité» et préoccupent moins l'apologie de la liberté qu'elle constitue __ ...,..

__ ., de l'ordre du dans sa forme comme dans ses sujets.

monde que de leurs explorations -=-.....,L'exil d'un Thomas intimes, aux frontières de la folie, de Mann ou d'un l'hallucination et de la rencontre avec Stefon Zweig cette chose étrange, inconnue et (1881-1942), en familière : leur propre langue.

Ils Allemagne et en retrouvent alors la voie proustienne Autriche, répond à d'une exploration vertigineuse de leur cet égard à la propre moi, enrichie des apports de la répression et psychanalyse : L'Âge d'homme (1939), à la terreur staliniennes qui s'exercent de Michel Leiris, en est un bon en Russie contre le dramaturge et exemple.

romancier Mikhan Boulgakov (1891- TENTATIONS FASCISTES • Il existe aussi un engagement de droite, représenté n•a• r notamment par le sulfureux Louis­ Ferdinand Céline (1894- 1961 ).

Celui-ci pose problème à l'historien des lettres, tant \.

l'aveuglement régressif de ses engagements politiques contraste avec l'audacieuse modernité de sa prose jauée, donnant la parole à des êtres menacés par la maladie mentale, aux limites de l'hallucination et du délire, usant d'une grammaire syncopée et d'un vocabulaire rabelaisien pour régénérer et décaper le roman.

Se situant fondamentalement aux marges du champ littéraire et politique, Céline fera de son soutien à l'extrême droite une position artistique, une façon de cultiver la rage d'une écriture toute de refus : si Voyage au bout de la nuit (1932) séduit des lecteurs de tous horizons politiques, l'auteur de Mort à crédit (1936) s'aliène vite une part de son lectorat par un antisémitisme débridé, qui se donne cours dans des pamphlets d'une violence extraordinaire.

• Plus mesurés, mais tout aussi engagés contre la culture bourgeoise et le parlementarisme démocratique, l'Allemand Ernst Jünger (1895-1998), les Italiens Curzio Malaparte (1898- 1957) et Filippo Marinetti (1876-1944), le Français Pierre Drieu la Rochelle (1893-1945) cultivent l'idée d'une régénération qu'ils espèrent voir s'accomplir par les révolutions fascistes.

Mais ils apparaissent à la relecture plus proches d'un anarchisme de droite, aristocratique et esthétisant, que de l'acculturation massive qui sert de programme culturel aux extrêmes droites européennes.

LA DIFFICILE LUCIDITÉ Engagement ne vaut pas toujours aveuglement et le Manifeste pour un art révolutionnaire indépendant cosigné par André Breton et Léon Trotski en 1938 rappelle que l'art ne saurait s'asservir à une idéologie, quelle qu'elle soit.

lis sont rares, pourtant, ceux qui dans l'entre-deux-guerres échappent au tropisme des extrêmes.

·André Gide (1869-1951) donne l'exemple d'une possible lucidité des intellectuels dans ces années : un temps proche du PC, il donne avec Retour d' URSS (1936) un livre de doute, qui réaffirme le devoir de lucidité face aux engagements partisans.

les jeunes écrivains qui émergent à la fin des années 1930, Sartre et Camus en particulier, s'en souviendront.

• De son côté, le catholique Georges Bernanos (1888-1948) exprime ses désillusions à l'égard de la croisade franquiste avec Les Grands Cimetières sous la lune (1938).

• Certains livres comme Le Meilleur des mondes (1932) de l'Anglais Aldous Huxley (1894-1963) ou, dès 1922, Nous outres du Russe levgueni Zamiatine (1884-1937) apparaissent comme de fulgurantes prémonitions dans leur dénonciation d'un monde utopique invivable; il faudra pourtant attendre 1948 et le célèbre 1984 de George Orwell (1903- 1950) pour voir se constituer européenne.

• Loin de tout engagement, enfin, l'écrivain tchèque d'expression allemande Fronz Kofko (1883- 1924) laisse à sa mort deux romans inachevés qui disent avec précision l'expérience tragique de l'homme contemporain pris dans le piège de l'État moderne.

Le Procès (1925) et Le Château (1927) sont les pièces maîtresses d'une œuvre de première importance, explorant les thèmes de la culpabilité, de l'errance, de la difficulté d'être.

LE TEMPS DES SOMMES • L'Autrichien Hermann Broch (1886- 1951) est de ceux qui, sans s'engager directement, entreprennent une analyse impitoyable des mécanismes qui conduisent au fascisme.

Sa grande fresque des Somnambules (1929-1932) est une généalogie du nazisme, en trois étapes, passant de la décomposition d'une société et de l'er rance d'individus issus de l'ordre ancien à leur séduction progressive par la mise en scène fasciste d'un ordre du monde.

• Dans ces mêmes années, d'autres grandes fresques historiques se consacrent à l'histoire immédiate : un autre Autrichien, Robert Musil (1880-1942), donne avec L'Homme sans qualités une analyse des derniers jours ._.., _ _..de l'Empire austro-hongrois, de son grand rêve d'harmonie et d'ordre en train de se s'écrouler sur lui-même.

• L'œuvre de l'Allemand Thomas Mann (1875-1955) participe de la même ambition.

et sa Montagne magique (1924), 1'une des réussites majeures du roman européen de cette époque, propose une lecture historique d'ensemble (le roman s'achève à l'aube de la guerre) nouée à un itinéraire individuel envisagé avec une grande profondeur psychologique.

Mann, au demeurant s'engage tr ès tôt contre le nazisme; comme Broch, comme Musil, il devra s'exiler.

lA TENTATION DU JEU Il y a enfin les écrivains qui cherchent à s'abstraire de leur époque, développant une écriture virtuose placée sous le signe du jeu.

Outre certains des surréalistes.

tel Henri Michaux, il faut citer ici deux grands noms.

• Vlodimir Nobokov (1899-1977), exilé russe de passage à Prague et à Paris avant son envol pour l'Amérique, écrit en russe, puis en anglais, et même en français une œuvre virtuose, dans une prose ironique et pétillante qui retourne les conventions culturelles et sociales.

La Défense Loujine (1929), L'Invitation ou supplice (1935) et La Méprise (1939) inaugurent une œuvre parmi les plus brillantes du siècle.

• Découvert plus tardivement, le poète portugais Fernando Pessoa (1888-1935) est l'une des énigmes du siècle.

Il écrivit simultanément les œuvres des plus grands poètes de son époque : Alvaro de Campos et Ricardo Reis, mais aussi d'autres pseudonymes, sont les masques sous lesquels s'avance cet obscur employé de bureau pour révolutionner anonymement la littérature et la poésie portugaises.. »