Les personnages dans la pièce de Musset se contentent-ils de badiner avec l’amour ?

« Sujet de dissertation Les personnages dans la pièce de Musset se contentent-ils de badiner avec l’amour ? Le thème du jeu et du stratagème est au cœur du genre théâtral.

Ces principes déterminent l’intrigue de la pièce de Musset, On ne Badine pas avec l’amour.

Aussi pouvons-nous nous demander : Les personnages dans cette pièce se contentent-ils de badiner avec l’amour ? Cette pièce hybride, entre comédie sentimentale et drame romantique, montre deux protagonistes, Camille et Perdican, qui ne peuvent exprimer leur amour de manière directe et ne cessent de choisir des détours.

La notion de badinage implique l’idée de jeu, mais d’un jeu assez frivole et léger qui serait sans conséquence.

Elle suggère aussi une certaine conception du sentiment amoureux qui ne serait pas pris au sérieux et deviendrait pur objet de divertissement.

Le mouvement romantique, dans lequel s’inscrit cette pièce, se distingue pourtant par une conception extrêmement élevée et exigeante de l’amour qui devient le véritable idéal de l’existence.

Or Musset a représenté dans la pièce On ne badine pas avec l’amour deux personnages de héros romantiques.

La rencontre entre le jeu et cet idéal extrêmement sérieux peut donc créer une tension qui anime l’ensemble de l’œuvre Comment coexistent, dans cette pièce, le goût du badinage et la sacralisation romantique de l’amour ? Nous étudierons d’abord la pratique du badinage puis nous verrons que la pièce met malgré tout en avant le sérieux et la gravité de l’amour.

Enfin, nous montrerons que les personnages pratiquent une forme de jeu qui va bien au-delà du simple badinage. Les personnages se caractérisent par une forme de frivolité et de légèreté. Il y a une forme de ludisme chez Perdican, un goût du jeu affirmé.

Son tempérament joueur apparaît particulièrement dans sa pratique des ricochets avec les polissons du village.

Cette fraîcheur juvénile semble en contradiction avec son titre de docteur. Perdican veut prolonger l’esprit de liberté et d’amusement propre à l’enfance.

Camille semble beaucoup moins présenter ce goût du jeu, se déclarant même trop vielle pour s’amuser avec ses poupées ; néanmoins son attitude, marquée par le caprice et les revirements permanents, a aussi un côté enfantin.

Elle déclare ainsi être d’un caractère changeant.

Elle semble agir parfois de manière puérile, par simple esprit de contradiction : alors qu’elle déclare ne pas vouloir épouser Perdican, elle lui écrit un billet pour le retrouver : « je puis bien écrire à mon fiancé ».

Musset représente dans cette pièce le monde de la jeunesse opposée aux adultes.

Les jeunes gens se caractérisent donc par le goût de la transgression et introduisent une forme de jeu en déréglant le plan du baron qui avait trop prévu les choses d’avance.

Ces personnages 1 prennent place dans une atmosphère festive et champêtre qui rappelle le genre pictural de la fête galante, à la mode au XVIIIè et que Musset appréciait particulièrement, notamment chez le peintre Watteau.

Certains divertissements légers sont mentionnés par Camille à l’acte III scène 6 comme caractéristiques de cet univers léger : promenade en bateau, dîners sur l’herbe au clair de lune. Ce goût du jeu s’exprime dans les multiples formes du badinage amoureux.

Le personnage de Perdican explore les jeux de la séduction.

Il s’amuse dans une petite idylle qu’il juge sans conséquence avec Rosette.

Il ne cesse de multiplier les baiser et les compliments passe-partout, répétés à toutes les femmes : « comme Camille est jolie », « Que tu es jolie, mon enfant.

» Le personnage se caractérise par un certain hédonisme, un goût des plaisirs sensuels.

Perdican maîtrise, en outre, l’art du langage amoureux, les codes de la galanterie.

Il emploie un langage léger, qu’il juge sans conséquence dans des scènes qu’on pourrait aujourd’hui qualifier de flirt.

Perdican s’amuse à faire la cour à Rosette.

Mais le badinage prend d’autres formes, plus offensives.

Le jeu entre Perdican et Camille se traduit, par exemple, par la recherche de discussions, de joutes verbales où chacun cherche à l’emporter sur l’autre.

Camille affirme ainsi son plaisir de se quereller avec Perdican dans l’acte III scène 6.

Le badinage peut donc prendre la forme d’un duel, d’un jeu de provocation mutuelle.

Perdican veut ainsi à tout prix montrer à Camille qu’il n’est pas touché par son comportement : « Tu sauras que j’en aime une autre ».

Camille, à son tour, lance un défi à Perdican : « Tu épouseras cette fille ou tu n’es qu’un lâche ».

Enfin, le jeu peut aller plus loin ; il se traduit alors par l’élaboration de stratagèmes, de véritables mises en scène.

C’est ce que fait Perdican, en faisant une fausse déclaration amoureuse à Rosette devant Camille cachée et qu’il a fait venir.

Il s’agit alors d’alimenter le désir de l’autre en suscitant la jalousie. Malgré toutes ces formes de jeu, on ne peut pas dire que les personnages ne prennent pas le sentiment amoureux au sérieux. La pièce de Musset comporte toute une réflexion sur le caractère sublime de l’amour.

Tout l’acte II scène 5 est consacré à des discours théoriques sur la valeur incommensurable ( = incomparable ) de l’amour.

Les tirades de Perdican développent toute une célébration et une sacralisation de l’amour humain.

Le personnage se livre à une véritable profession de foi.

L’amour est érigé en valeur souveraine qui transcende tous les défauts des Hommes.

Même si Camille s’oppose apparemment à Perdican, elle partage avec lui une conception extrêmement sérieuse et exigeante de l’amour.

Il y a également chez Camille un désir d’absolu et de perfection dans l’amour. Elle défend un idéal du parfait amour qui ne peut être éphémère et refuse, eu nom de cela, les jeux du libertinage.

Le sentiment amoureux doit, pour Camille, être unique et exclusif.

Le même vocabulaire du sacré est appliqué à l’amour : « Je veux aimer d’un amour éternel », « des serments qui ne se violent pas » ; mais déçu par anticipation par l’amour humain, elle veut trouver un idéal de substitution en l’amour divin.

Malgré 2 leur confrontation, les protagonistes gardent la conscience d’une gravité particulière de la relation et du sentiment amoureux. La pratique du jeu peut cacher des motivations plus complexes et plus sérieuses.

On ne peut réduire les personnages à des tempéraments joueurs et frivoles.

Camille montre ainsi les enjeux essentiels qui se cachent derrière cette apparence frivole.

Le personnage féminin est amené à endosser un masque pour se protéger.

Camille se livre ainsi à un véritable plaidoyer en faveur des femmes dans l’acte III scène 6 : « il nous faut souvent jouer un rôle, souvent mentir [ … ] mais êtesvous sûr que tout mente dans une femme, lorsque sa langue ment ? ».

Le badinage fait donc partie d’une stratégie de défense et de protection pour les femmes, vulnérables face à l’inconstance des hommes.

Le jeu fait partie des armes féminines dans ce qu’on peut appeler la guerre des sexes.

Chez Perdican, le goût du.... »