Les Phares (Baudelaire)

« systématique du nom de l'artiste lancé comme une invocation et qui, tout en ayant l'effet d'une litanie, d'une prière, ap­ pelle toutefois une diversité dans l'unité.

Mais loin d'intro­ duire un contraste en blanc et noir entre les adeptes de !'Idéal, d'une part, et les martyrs du Spleen, de l'autre, Bau­ delaire réunit, au contraire, tous ces maîtres sous le signe d'une réversibilité sublimée: chacun d'eux, à sa manière, convertit la souffrance de l'existence en beauté de l'art, cha­ cun d'eux s'élève du Spleen à !'Idéal, chacun d'eux est donc cité par l'auteur des Fleurs du Mal comme un précurseur, un membre de la communauté spirituelle qui, à travers les âges, relie ceux qui sacrifient leur vie à l'art et à travers l'art à Dieu.

Tous sont des intercesseurs et dans les trois dernières strophes Baudelaire les confond dans un même chœur dont ils sont, par métonymie, les représentants.

Transmuant la malé­ diction en extase, ces artistes ont une double mission : ils prennent la parole au nom de l'humanité, mais leur interces­ sion ne se limite pas à un acte de transmission, elle s'accom­ plit en don de soi, en acte de sacrifice.

Transformant en «pure lumière» la boue de la réalité où ils se débattent, ils offrent leur vie à Dieu pour sauver non seulement leur propre âme mais aussi celle des autres hommes.

Dans les deux avant­ demières strophes, apparaît une nouvelle et capitale variation sur Je thème des «Correspondances» qui était le sujet du quatrième poème de «Spleen et Idéal» : " Ces malédictions, ces blasphèmes, ces plaintes, Ces extases, ces cris, ces pleurs, ces Te Deum, Sont un écho redit par mille labyrinthes; C'est pour les cœurs mortels un divin opium! C'est un cri répété par mille sentinelles, Un ordre renvoyé par mille porte-voix; C'est un phare allumé sur mille citadelles, Un appel de chasseurs perdus dans les grands bois!" La notion de correspondances, présente dans l' «écho redit par mille labyrinthes», connaît ici son accomplissement concret dans le lien que l'artiste apporte à la collectivité humaine qui, par la grâce de l'art, transcendant l'espace et le temps, est sublimée en communauté mystique.. »