L'Incipit de Candide
Publié le 08/02/2013
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L’Incipit Cette première moitié du chapitre 1 de l’œuvre de Voltaire Candide, écrite en 1759, joue le rôle d’exposition, de situation initiale. Elle met donc en route l’histoire et cela se fait de façon traditionnelle classique aux contes, avec une succession de petits paragraphes qui ont pour fonctions, primo, de situer le lieu, secundo, de présenter les différents protagonistes, tertio, de caractériser cet univers dans lequel le lecteur pénètre. En quoi cet extrait est-il caractéristique du genre du conte philosophique ? A. Première illusion critiquée : l’illusion du bonheur ou le bonheur utopique Un univers de conte sans la réalité L’illusion est définie comme une apparence, dépourvue de réalité, une opinion fausse, une croyance erronée qui abuse l’esprit par son caractère séduisant : un monde de rêve. Les mots introducteurs : « Il y avait « ne donnent aucune précision de date dans l’espace temporel, il renvoie à un monde stable et immuable, celui du récit, mais irréel : l’imparfait duratif le confirme, c’est un monde de contes. Le lieu « Thunder-Ten-Tronckh « est un lieu imaginaire, ce nom est inventé, en plus, le château rappelle celui de la Belle au Bois Dormant. Les personnages, ils sont schématisés comme dans tous les contes, réduits à une seule caractéristique. Candide c’est la candeur personnifiée ; le Baron et son ...
«
Cunégonde ; le bavardage c'est Pangloss.
Autrement dit, le roi c'est le Baron, la princesse c'est Cunégonde, la fée c'est Pangloss.
En un mot donc, ce
n'est pas la réalité, ce n'est qu'une apparence.
Le recours systématique à l'hyperbole entraîne le lecteur à
suspecter, à douter, ce monde est trop beau pour être vrai.
Il y a les superlatifs, procédés typiques de
l'hyperbole (« moeurs les plus douces », « le plus simple », «un des plus puissants » ; « le plus beau des
châteaux » ; « le plus grand des barons »).
En outre, il y a aussi cette harmonie des rapports humains : relation parent-enfant : le fils est digne du père et
ce père c'est la bonté, il aime faire rire et raconter.
On peut dire que c'est le stéréotype du bonheur à travers les qualités humaines : la simplicité, la franchise, la
droiture.
L'illusion du bonheur est plus clairement dénoncée
Le pouvoir et la richesse, le Baron les possèdent.
La noblesse et l'amour ce sont des choses qu'on aimerait
avoir.
Elles existent dans ce monde paradisiaque, un véritable Éden : voir tous les jours l'être aimé, entendre
Pangloss qui n'est en réalité qu'un grand philosophe de la province, dans ce monde clos, il est par conséquent
le plus grand philosophe de toute la terre.
Plus directement, l'illusion est aussi relatée par les noms et les titres.
Le nom ridicule Thunder-Ten-Tronckh à
sonorité nasale joint au titre de Baron efface toute dignité.
B. L'illusion de la noblesse et de la puissance dénoncée
Par les faux rapprochements logiques
La fausse relation de cause à effet, le château est une marque de richesse parce qu'il a une porte et des.
»
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