SAINTE-EULALIE (séquence ou cantilène de)

« tent l'au dh oire à invoque r la sain te.

Le texte pré sen te d onc un ca ra ctèr e liuéraire qui dépasse le cad r e tradition­ n el d'u ne pr ose de séque nce.

L a Séquence de Sainte-Eulalie a été esse ntiellement étu di ée pour sa seule vale ur de témoignage linguistique et historique.

Son intérêt , à cet égard, r éside en deux point s: lïnterf érence de trai ts dia lectaux du Centre avec d es parler s du Nord, et la coexis tence de notre t ex te avec le Ludwigslied, le rapprocheme nt de ces deux faits p ermeua nt d'avancer quelques hypoth èses sur l es pre ­ miers balbutiem en L'> d u gen re épique.

L'exame n d es pre ­ mier s m onume nts de notre littérature (E ulalie, Poème de la Passion, Sponsus.

Saint Léger et Saint Alexis ) permet d 'avanc er l'h ypot h èse de l 'ex is tence de troi s« koin ês>> (domai nes pica rdo-wallon , aqui t ain du Nord , et no r­ mand) , dont les int erférences sup pose nt des contact s avec un pa rler exté rieur, vraisemblablement du Ce ntr e - ce qui pourrait s'e xpliquer précisém e nt par la di ffu­ sio n dès ce tte époque d'œuvr es épiq ues, d ont le Lucl ­ wigslied sera it l' écho dan s le d omai ne ge rmaniqu e.

BlBLlOORAPI LIE P.

L e frun cq.

R ytlmws Teutoni cu s, Pari s, 1945.

A cons ulter.

- A .S .

A valle, All e Origini della leue rawrafran ­ cese, Torino.

1966; G.

Hjlty, « la Séquence de S" Eulali e et les origine s de la liuératurc françai s e,. , Mélanges B euola , Vox Romani co , 27/ l, 1968, p.

4 -1 8; B .

Cerquig liru.

Naissa11c e du français, P.U.F ., «Que Sai s-je» n• 2576, 1991.. »