SYNECDOQUE (figure de style)
Publié le 15/10/2018
                             
                        
Extrait du document
SYNECDOQUE. La notion de synecdoque, importante pour la rhétorique classique, d’Aristote à Pierre Fontanier, semble avoir perdu de son intérêt pour les linguistes contemporains. De fait, la synecdoque et ses « dépendances » (antonomase, syllepse) est une figure essentiellement employée par les poètes classiques, et sa définition dépend plus de critères logiques que d’une analyse formelle du langage.
Pour Jules Marouzeau (Lexique de la terminologie linguistique, 1933, rééd. 1961), la synecdoque est avant tout une « figure qui confère à un terme une compréhension plus étendue que ne le comporte son emploi ordinaire ». Le sens Figuré porte sur un seul mot, employé de façon détournée à des fins essentiellement esthétiques : il s’agit donc bien d’un trope, selon la terminologie de Fontanier (les Figures du discours, 1821-1830). Ainsi en distingue-t-il huit espèces principales :
«
                                                                                                                            • de 	la 	matière 	: le 	fer 	pour 	l'épée; 	1' airain 	pour 	le 	clairo	n ,  etc.; 	
• du 	nombre: 	l'Ibère 	pou	r les 	Espagnols 	...
                                                            
                                                                                
                                                                    	
• du 	genre 	(pour 	l'espèce)	: l'animal 	au 	lieu 	du 	cheval 	ou 	de 	telle 	ou 	telle 	espèce	; 	
• de 	l'espèce 	pour 	le 	ge	nre : 	«E	t la 	mer 	vit 	les 	pins 	avec 	orgue	il flottants 	» = tous 	les 	arb res  qu i e n	trent 	dan s 	la 	construction 	des 	vaisseaux; 	
• d'abstraction 	: « le 	fer 	ne 	connaîtra 	ni 	le 	sexe 	ni 	l'âge»= 	n.i les 	femmes 	ni 	les 	enfants; 	
• ant	onomase	: un 	Aristarq	u e 	(= 	un 	criti	que), 	une 	Ménade, 	une 	Harp	ie, 	etc.
                                                            
                                                                                
                                                                    
A 	
ces 	figures, 	dont 	on 	voit 	qu	' elles 	se 	rapprochen	t 	souvent 	de 	la 	métaphore 	ou 	q u	'elles 	emp	runtent 	à la 	my	thologie, 	il convien	t d'aj	outer 	la 	syllepse 	de 	synecdo	
q	ue: 	«Un 	père 	(1) 	en 	punissant, 	madame, 	est toujours 	père 	(2) 	».
                                                            
                                                                                
                                                                    	1  :  sens  propre;  2  : sens  figuré, 	du 	tout 	pour 	la 	partie 	(ici 	les 	qual	ités 	de 	bonté 	et 	de 	tendresse)	.
                                                            
                                                                                
                                                                     L a  sylle
p	
se 	consiste 	donc 	à jouer 	sur 	la 	polysémie 	d'un 	même 	mot 	pris 	dans 	deux 	acceptio	n s 	différentes	.
                                                            
                                                                        
                                                                    
Si 	la 	métonymie 	est 	un 	trope 	par 	correspo	ndance 	(cause-effet, 	par 	ex.), 	la 	synecdoque 	repose 	sur 	un 	rap		port 	d'in clus i	on 	ou 	connexion 	(dépendance 	interne).
                                                            
                                                                                
                                                                    	Mais 	la 	rhétor	ique 	moderne, 	consciente 	des 	ambiguïtés 	que 	soulève 	cette 	distinction 	(fer 	pou	r épée 	n'est-il 	pas 	plutôt 	une 	mé	tonymie, 	dans 	la 	mesure 	où 	le 	concept 	de 	ma	tiè	re 	n'est 	pas 	inclus 	tout 	en	tier dans 	celui 	d e 	l'ob	
j e t?), 	tend 	à amalgamer 	les 	deux 	notio	n s 	sous 	un 	même 	rappo	rt de 	contiguïté.
                                                            
                                                                                
                                                                    	Quoi 	qu'il 	en 	soit, 	force 	est 	de 	reconnaître 	le 	rôle 	soc	iocu	lturel 	de 	la 	synecdoq	ue, 	laq	uelle 	conno	te 	à 	l a 
f ois,  non  sans 	précios	ité, 	la 	recherche 	d 'un 	«style» 	orné 	et 	la 	référence 	perpétuelle 	à  u n 	savoir 	empnmté 	à l' An	ti 	quité 	classique 	do	n t 	le 	système 	d'expressio	n, 	parfo	is 	obsc	u r 	pour 	le 	profane, 	défin	it 	une 	fois 	pour 	toutes 	le 	modèle 	du 	bon 	goOt, 	de 	l'é	léga	nce 	et 	de 	la  no	blesse	.
                                                            
                                                                                
                                                                    
[	Voi	r auss	i FlOURE, 	MÉTAPHORE, 	MÉTONYMIE)..
                                                                                                                    »
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