En quel sens peut-on dire que la parole est un outil ?

• Tenter d'appréhender le plus rigoureusement possible la notion d5 « outil » (par exemple en la distinguant de celle de « machine »). — A cet égard il est sans doute intéressant de remarquer qu'une des caractéristiques de l'outil par rapport à la machine c'est qu'on le manie, que ce maniement est à la fois une adaptation à la main (à soi-même) et à l'objet que l'on façonne avec cet outil. - Comparer également les notions d'outil et d'instrument. Il y a un aspect extériorité de l'outil qui peut faire problème lorsqu'on compare « la parole » à « un outil ». • Bien distinguer « langage », « langue », « parole ». Une certaine façon de penser l'opposition « langue-parole » peut sans doute (du moins dans un sens analogique) être pensée selon l'opposition « machine-outil ». • Consulter Logique de la philosophie d'Eric Weil (Vrin), pp. 7 et 8 notamment. Citation : « L'outil spécifiquement humain de l'activité négatrice et transformatrice (spécifiquement humaine) est le langage. » • Ne pas perdre de vue (notamment au moment d'ordonnancer la dissertation) qu'il ne s'agit pas de savoir si la parole est un outil mais en quel sens on peut le dire.