HEIDEGGER ET MARCUSE

Les analyses de l'emprise exercée par la technologie sur la pensée et le comportement, en d'autres termes les analyses du « totalitarisme «, sont largement tributaires de la notion heideggérienne de la Technique. Cela n'implique, comme on verra, aucune adhésion à l'essentiel de la problématique heideggérienne. Pour Heidegger, la Technique représente bien davantage et bien autre chose que l'ensemble des machines et des instruments. Elle ne se réduit pas au rôle subalterne qu'on lui réserve souvent : d'être une application de la science. La Technique est devenue la perspective qui définit le rapport de l'homme à tous les objets qui l'entourent. Toutes choses apparaissent comme des matières premières destinées à entrer dans le cercle de la production et de la consommation. La nature est considérée comme « un gigantesque réservoir d'énergie « à calculer, à transformer et à consommer. Tout doit être utilisable.