Peut-on fonder la possibilité certaine d'une liberté, donnée ou à conquérir, qui soit autre chose qu'une illusion ?
Publié le 02/10/2013
Extrait du document
On peut évoquer fa conscience immédiate que nous avons de notre fibre arbitre pour poser fa liberté comme une donnée de la conscience. Néanmoins, une telle position s'avère fragile, parce que l'on peut mettre en évidence des déterminations inconscientes qui agissent là même où l'on se croit libre. Cette remise en question suffit à jeter un soupçon sur l'idée même de liberté. Autrement dit, se contenter de poser la liberté comme une donnée immédiate, c'est s'exposer à un risque d'illusion: la croyance en la liberté ne serait que le masque de l'aliénation .
«
..,.
Il faut examiner la valeur du «ou» présent dans l'énoncé: est-il néces
sairement exclusif,
ou peut-il être inclusif?
..,.
Évoquer la notion de donnée implique que l'on s'interroge sur l'origine
de cette donnée: qui donne
ou a donné? De même, le terme de
«Conquête» implique que l'on s'interroge sur «l'adversaire» éventuel
lement rencontré.
DÉFINITIONS
..,.
On peut partir d'une définition générale de la liberté comme capacité
de faire
ce que l'on veut, avant de retravailler cette définition au fur et
à mesure de
la réflexion .
..,.
le terme de donnée est polysémique: il peut être rapproché de celui
de fait, ou de l'idée d'innéité .
..,.
le terme de conquête est emprunté au domaine de la guerre: une
conquête est une lutte caractérisée par une fin qui est
fa possession
d'un domaine.
PROBLÈMES
..,.
On peut évoquer fa conscience immédiate que nous avons de notre
fibre arbitre
pour poser fa liberté comme une donnée de la conscience.
Néanmoins, une
telle position s'avère fragile, parce que l'on peut
mettre
en évidence des déterminations inconscientes qui agissent là
même où l'on se croit libre.
Cette remise en question suffit à jeter un
soupçon
sur l'idée même de liberté.
Autrement dit, se contenter de
poser
la liberté comme une donnée immédiate, c'est s'exposer à un
risque
d'illusion: la croyance en la liberté ne serait que le masque de
l'aliénation .
..,.
Pour éviter ce risque, on peut penser la liberté non comme un fait
assuré, mais comme une nécessaire conquête, par-delà
les obstacles de
l'illusion, de l'ignorance et de l'idéologie.
Mais si la liberté comme
conquête est sans
cesse différée, si elfe n'est qu'un projet dont la pos
sibilité même demeure non fondée, elfe n'est alors peut-être qu'une
illusion consolatrice et vaine .
..,.
le problème est donc le suivant: peut-on fonder la possibilité certaine
d'une liberté, donnée
ou à conquérir, qui soit autre chose qu'une illusion?
....
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