aragon-commentaire "strophes pour se souvenir"

« >> Le fait même d’avoir ins éré les derniers mots de Manouchian adress és à sa femme le jour de l’ex écution, sous une   forme qui les fait passer de la prose  à la po ésie, et les transforme en paroles, constitue un  éloge. Aragon a conserv é et   rassembl é tout ce qui constitue un message d’espoir, le refus de la haine, l’ évocation du bonheur, un avenir de justice.  En faisant savoir par la typographie que le texte appartient  à un autre, et en conservant ce qui ressemble et renvoie  à ses   propres termes d’inspiration, Aragon transforme le texte en po ème lyrique et  émouvant. 3. Les ex écut és   : De nombreux implicites qui d ésignent les personnes que le lecteur conna ît d éjà   :  a) des partisans  étrangers   : qqs  éléments d’info. peuvent  être retrouv és dans le texte signalant le statut   des hommes qui composaient le groupe   :  ­ pas de noms, mais le mot «   Partisans   » v. 5 avec sa majuscule d ésigne bien le groupe communiste des FTP­MOI   (Franc   Tireur   Partisans,   Main   d’œuvre   immigr ée)   dont   faisait   partie   Manouchian   et   ses   amis.

  +   «   armes   »   v.

  4   d ésigne   leurs   actions.

  >>   renvoi   à  la   p ériode   de   la   R ésistance   et   des   mouvements   actifs   et   clandestins   du   Parti   communiste. ­ v. 9 «   Parce qu’ à prononcer vos noms sont difficiles   »   : rappel qu’ils sont  étrangers + «   vingt et trois  étrangers   » v.

  33 ­ «   vingt et trois   »   : d ésigne le nombre des combattants ­ des r éférences  à leur choix de d éfendre la France   :   «   Fran çais de pr éférence   » v. 11   + v. 35 «   qui criait la France   en s’abattant.

  » + «   donnaient leur cœur   »v. 33  et «   nos fr ères pourtant   » b) le contexte de l’ex écution        :    ­   l’ évocation   de   la   modestie   et   la   simplicit é  du   comportement   des   condamn és   :   énum ération   de   termes   ni és   :   «   gloire   », «   larmes   », «   orgue   », «   pri ère   » (v. 1 et 2) ­ le mot «   affiche   » v.8  est associ é à un contexte de propagande et de peur   : images et comparaison mettent l’accent   sur la repr ésentation tendancieuse de cette fameuse Affiche rouge, d énonc ée ici   : «   noirs de barbe   et de nuit hirsutes   mena çants   »v.7   + «   une tache de sang   » (r éf. A la couleur de l’affiche qui accentue les images violentes pr ésent ées   dans   l’affiche   :   les   impacts   de   balles   dans   les   corps   des   ex écut és).

  Le   po ète   d énonce   l’exploitation   de   la   peur   du   sang, connotant le crime et la violence venue d’ étrangers mena çants aux visages inqui étants. ­   évocation   aussi   de   la   r éaction   non   programm ée   par   les   Occupants   qui   avaient   fait   cette   affiche   de   propagande   :   l’inscription   nocturne   «     MORTS   POUR   LA   FRANCE   »   v.

  14,   anonyme   mais   qui   rectifie   le   sens   de   ces   morts   et   redonne espoir. Le vers 15, simple, fait  éclater la signification d’une reconnaissance, d’une sympathie et de l’ échec   de la propagande. ­ la  reprise des derniers mots  de Manouchian dans la lettre  qu’il  a  adress ée à sa femme   : contenu  à peine modifi é   d’une lettre testament (voir texte compl émentaire) >> on note une absence de termes r éellement historiques   : l’Affiche rouge n’est pas nomm ée par son titre, et aucun nom   n’est   donn é.

  Les   évocations   passent   par   des   m étaphores,   des   implicites,   à  demi­mot,   ce   qui   peut   s’expliquer   par   les   circonstances   de   sa   composition   :   le   po ème   est   en   effet   écrit   en   1955   lors   d’une   inauguration   d’une   rue   au   nom   du   groupe Manouchian, donc la r éalit é est connue de tous. La po ésie transpose ici un  événement historique   : la r éalit é n’est   pas  édulcor ée, elle prend une forme diff érente. Il s’agit ici de faire un acte de m émoire, un  éloge, non de mettre la mort   en  évidence. II. Un po ème au service d’une le çon de fraternit é et de courage        : «        pour se souvenir        »   1. L’ éloge des combattants Tout au long du texte, sous des formes diverses, c’est un  éloge des combattants du groupe Manouchian qui se met en   place.  a) la mort simple et sobre   : 2 premiers vers soulignent une mort  presque anonyme et sans pathos, une   mort   courageuse,   sans   aide.

  On   note   les   4   termes   ni és   dans   le   po ème,   que   l’on   peut   regrouper   (voir   plus   haut)   :   «   gloire   » et «   orgue   » peuvent dire l’absence de c élébration de ces morts   ; «   larmes   » et «   pri ère   » montrent l’absence de   manifestation affective (tous les termes sont ni és, «   vous n’avez r éclam é la gloire ni les larmes   » + le dernier vers de la   strophe est encore donn é dans la n égative   : «   la mort n’ éblouit pas les yeux des Partisans   » +   On   note   le   mot   «   simplement   »   vers   4   qui   d ésigne   leur   action   de   r ésistance   :   «   vous   vous   étiez   servi   simplement de vos armes   » b) des  h éros d énigr és  puis reconnus        :     dans la pr ésentation des hommes (strophes 2 et 3) il faut lire  un   é loge derri ère la pr ésentation mensong ère de l’affiche. Par antiphrase, par allusion aux noms difficiles  à prononcer, parce  . »