Est-il possible de faire le bien d'autrui malgré lui ?

La saisie véritable d'autrui (celle qui me fait vraiment sortir de moi et rencontrer une dimension irréductible aux simples données de l'expérience) ne donne pas une richesse d 'éléments à décrire mais présente une pauvreté. L'autre se présente simultanément comme sans défense et invitation au respect : en effet, la possibilité physique de tuer autrui se donne en même temps que l'impossibilité morale d'accomplir cet acte. Autrui nous est livré dans une dimension éthique comme celui que je n'ai pas le droit de tuer.  Autrui comme le produit d'une histoire, d'une culture donc différent de moi et ayant des aspirations différentes. La relation à autrui :   Le terrain sur lequel la relation humaine s'établit est celui de la commune présence au niveau du sentiment. Etre relié veut dire donc dire ici être affectivement présent dans la relation. Krisnamurti dans La Relation de l'homme au monde : « Notre vie telle qu'elle est, notre vie de tous les jours, est faite de relations. La vie est relation. Etre relié suppose un contact, non seulement physique, mais psychologique, affectif, intellectuel. Il ne peut y avoir de relation sans grande affection.

Autrui doit être ici défini comme cet autre moi et par ailleurs comme encore cet autre qui n’est pas moi. En ce sens, nous pouvons dire qu’avec qu’autrui nous partageons la même fin ou encore le même projet. Mais il est aussi, ce qui est hors d’atteinte mais ce dans quoi je suis engagé, il est ainsi l’impossible au sens de ce qui a fuit autrement dit « un visage sans rien derrière « Thomas Mann. Le bien doit être ici compris comme les fins que nous poursuivons, ce vers quoi nous tendons, ce qui est bon pour nous etc. Ainsi il convient de se demander si chacun de nous n’a pas sa propre idée du bien qui correspond alors à son propre désir. Si le bien est une fin propre à chacun, au contenu particulier comment peut-on alors faire le bien d’autrui plus encore malgré lui, à savoir contre sa volonté autrement dit à l’encontre de son désir.