Jean-Paul Sartre, Qu’est-ce que la littérature ?
Publié le 31/01/2020
Extrait du document
Jean-Paul Sartre, Qu’est-ce que la littérature ?
Les poètes sont des hommes qui refusent d’utiliser le langage. Or, comme c’est dans et par le langage conçu comme une certaine espèce d’instrument que s’opère la recherche de la vérité, il ne faut pas s’imaginer qu’ils visent le vrai ni à l'exposer. Ils ne songent pas non plus à nommer le monde et, par le fait, ils ne nomment rien du tout, car la nomination implique un perpétuel sacrifice du nom à l’objet
nommé ou, pour parler comme Hegel, le nom s’y révèle l’inessentiel, en face de la chose qui est essentielle. Ils ne parlent pas, ils ne se taisent pas non plus : c’est autre chose,
En fait, le poète s’est retiré d’un seul coup du langage-instrument; il a choisi une fois pour toutes l’attitude poétique qui considère les mots comme des choses et non comme des signes. Car l’ambiguïté du signe implique qu’on puisse à son gré le traverser comme une vitre et poursuivre à travers lui la chose signifiée ou tour ner son regard vers sa réalité et le considérer comme un objet. L’homme qui parle est au-delà des mots, près de l’objet; le poète est en deçà. Pour le premier, ils sont domestiques; pour le second, ils sont à l’état sauvage, ce sont des choses naturelles qui croissent naturellement sur la terre comme l'herbe et les arbres. Gallimard, collection « Folio essais », 1993, p. 18.
Dans ce texte, Sartre analyse les rapports tout à fait singuliers que les poètes entretiennent avec les mots. Il dévoile ainsi, par contraste, quel est l'usage le plus courant que nous faisons du langage
«
"48 ..
COMMENTAIRE DE TEXTE
lui aussi, dans l'acte de nomination, le nom et la chose nommée pour donner la
primauté à la chose.
Sartre se trouve donc dans une caractérisation encore toute négative du lan
gage poétique.
Il décrit ce qu'il n'est pas.
Mais il se heurte ainsi à une difficulté et à
une exigence.
Si le poète rompt le silence sans pour autant faire un usage courant du
langage, une question s'élève : que fait-il?
-2.
Le poète considère les mots comme des choses
(de la ligne 9 à la fin du texte)
A L'.art poétique résulte d'un refus mais aussi d'un choix, celui de considérer
les mots comme des choses à part entière (ligne 10).
Qu'est-ce à dire? Sartre entend
par là que le poète décide de ne pas prendre en compte la spécificité des mots, de
ne pas les considérer comme des signes, c'est-à-dire comme l'association d'un
ensemble de sonorités avec une signification.
Car la possession d'un sens renvoie
à un au-delà du mot.
C'est justement cette volonté de se limiter à la consistance
propre des mots qui distingue la poésie de la prose, par exemple.
La prose est, aux
yeux de Sartre, dans un rapport au langage encore utilitaire, car elle emploie des
mots pour produire des significations et même pour exprimer la vérité.
B.
La métaphore de la vitre (ligne 12) explicite cette différence entre le mot
considéré comme signe et le mot entendu comme chose.
Si la vitre disparaît pour
laisser la place à ce qui est derrière elle, elle est une image du mot qui désigne ou
fait apparaître un sens extérieur à lui et différent de lui.
Si l'on porte ses regards sur
la vitre elle-même, on agit envers elle comme le poète à l'égard des mots : on décide
d'oublier ce qui n'est pas elle.
C.
Le texte donne plusieurs images pour comprendre toute l'originalité du
poinfde vue de l'artiste sur les mots.
lis sont des« choses naturelles», des êtres
«sauvages» (ligne 15).
Puisqu'ils ne sont pas utilisés, ils ne sont pas domestiqués,
comme dans la parole courante.
Ils ne sont pas non plus des artifices employés
par commodité pour désigner des réalités non linguistiques.
Le poète est résolu à
oublier le caractère conventionnel des signes linguistiques.
-Discussion
Ce texte possède une grande portée en ce qui concerne le langage.
Il montre
non seulement que le poète est capable de subvertir l'usage habituel que l'on fait
du langage et de le détourner de ses fonctions courantes, la signification, la nomi
nation ou la désignation.
Mais il met aussi en évidence que c'est un« usage limite»
des mots, puisqu'ils n'échappent au silence que pour faire «autre chose>>.
De surcroît, et Sartre s'oppose ici à Bergson par exemple, il se refuse à faire
servir un art, la poésie, à la découverte de la vérité ou à l'engagement politique.
Sartre, le philosophe de l'engagement, donne de lui-même des limites à l'art
« engagé».
La poésie ne peut être «engagée» sous peine de redevenir de la prose.
Elle servirait en effet à convaincre, à signifier ou à désigner.
..
»
↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓
Liens utiles
- QU’EST-CE QUE LA LITTÉRATURE? de Jean-Paul Sartre
- Massane 08/01/2021 GROLEAU Sujet : Expliquez et commentez le texte suivant :Jean-Paul SARTRE, Qu’est-ce que la littérature ?
- A la question qui lui avait été posée : «Que peut la littérature?», Jean-Paul Sartre a répondu : «En face d'un enfant qui meurt, La Nausée ne fait pas le poids. » Vous direz, d'après votre expérience personnelle de la littérature, ce que vous pensez de la réponse de Sartre.
- Jean-Paul Sartre (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)
- Jean-Paul Sartre s'était posé la question suivante : « Que signifie la littérature dans un monde qui a faim ? » Vous essaierez de donner une réponse personnelle à cette question en vous appuyant sur des exemples précis.