La vie est-elle un don ?

La science s'est donc efforcée de chasser, d'exclure l'existence d'une force occulte, ou d'un principe transcendant pour comprendre la vie. La découverte fondamentale dans ce domaine revient bien sûr à la théorie de l'évolution- élaborée par Lamarck puis bien sûr Darwin- qui essaie de comprendre l'histoire des espèces et refuse l'idée qu'elles ont été crées. Cette thèse d'ailleurs est mal reçue par les religions- notamment la religion chrétienne, parce qu'elle est contraire au texte sacré. Avec cette conception, la vie n'est plus l'oeuvre d'une intelligence consciente mais n'est que le fruit du hasard, c'est-à-dire la rencontre heureuse de plusieurs éléments puis la lente évolution depuis les organismes unicellulaires à la complexité de l'homme. Pour Jacques Monod, l'évolution n'est que la conjonction de hasard et de nécessité. L'étude biochimique( qui étudie le fonctionnement de l'organisme vivant au niveau cellulaire en appliquant les lois chimiques) tend d'ailleurs à mettre en évidence que les phénomènes vitaux sont soumis aux mêmes lois physico-chimiques que les autres phénomènes de la nature. Dès lors, elle n'admet plus de force supérieure contrôlant ou donnant naissance à l'organisation matérielle qui permet la vie. Mais cela revient aussi à refuser la spécificité de la vie puisqu'il n'y a plus de différence entre l'inanimé et l'anime, le vivant Notre époque actuelle donc refuse l'idée que la vie puisse être un don puisqu'elle n'admet pas l'existence d'un être supérieur qui puisse offrir la vie mais surtout la vie en tant que telle n'a aucune valeur puisqu'elle se résume à des fonctionnement physico-chimiques.     3. La vie doit être considérée comme un don sans donneur et il faut l'honorer Cependant, comme nous venons de le dire, expliquer la vie sur le modèle de la biochimie revient à lui enlever toute spécificité et cette idée peut être dangereuse.