Les échanges sont-ils réductibles au commerce des services et des biens ?
Publié le 27/03/2004
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Un mot gentil, une caresse, un moment de joie, une idée, tout cela semble ne
pouvoir se réduire à une marchandise sans en même temps perdre de son
intérêt. Il ne valent que s'il son consentit volontairement et librement.
b) C'est dans des types d'échanges
particuliers que ces choses peuvent passer entre les hommes, ces échanges ne
peuvent se réduire au commerce des services et des biens, ou en tout cas ne
semblent pas pouvoir s'y réduire (dans la mesure où la vente porte toujours
le signe du manque d'argent du vendeur, elle paraît toujours plus ou moins
contrainte.)
c) De la même façon le patrimoine de
l'humanité, son histoire, les reliques de son passés (les momies, les pièces
archéologiques en générales) n'ont que peu de valeur d'usage, ils ne donnent
aucun plaisir, ne rendent aucun service, mais ont une valeur immense pour
l'humanité. On ne devrait pas pouvoir en faire commerce.
Problème : A faire commerce de ces choses qui
semblent ne pouvoir être réduites en marchandises, ne risque-t-on pas de
nier les rapports fondamentaux qui font d'une société, et plus vastement de
l'humanité une réelle communauté ? Il serait donc de première importance de
parvenir à distinguer les échanges du commerce.
Transition : Comment alors distinguer les
échanges réductibles au commerce des biens et des services de ceux qui ne
doivent l'être ?
3. Les échanges ne peuvent être réduit au
commerce quand ils mettent en jeu la dignité de l'humanité, sans quoi la
société humaine est dissoute.
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