Les hommes doivent ils sacrifier leur liberté pour etre heureux ?

Ne serait-ce alors qu'il existe une liberté que l'on ne peut sacrifier au bonheur parce qu'elle en est la condition cependant qu'elle nous permet de limiter la liberté de notre volonté et de permettre ainsi la coexistence paisible et heureuse avec nos semblables ? C'est ce que nous tenterons de comprendre en dernier lieu .   Proposition de plan :   1 . Liberté et bonheur sont indissociables. a) Sans liberté, le bonheur semble impossible. Comment être heureux si l'on ne peut pas faire ce que l'on veut et si l'on a pas la direction de ses propres actions, si l'on est contraint en tout. b) Le bonheur se caractérise en un premier sens comme la satisfaction de toutes nos afflictions, et une forme de paix, de quiétude qui semble impossible à atteindre de manière forcée : personne ne peut nous forcer à être heureux. c) Ne faudrait-il alors reconnaître que la condition du bonheur repose dans la liberté de faire ce que l'on veut, et que l'on ne peut être heureux si l'on a pas la maîtrise de ses actions. Problème : Si la liberté se confond avec la licence, si chacun fait tout ce qu'il veut, le monde peut vite devenir invivable si bien que tout bonheur paraît compromis. Transition : Dans quelle mesure la liberté est-elle l'ennemi du bonheur ?

Nous nous interrogeons sur le bonheur des hommes et le sacrifice qu'il implique. Les hommes doivent-ils sacrifier leur liberté pour être heureux ? En première analyse ne semble-t-il pas que non ? En effet, le bonheur semble indissociable de la liberté, et en tout cas ne paraît pas lui être contradictoire. Mais pourtant, si la liberté consiste à faire tout ce que l'on veut, y compris donc le mal, comment ce monde libre pourrait-il être propice au bonheur ? Comment peut-on être heureux si ce bonheur compromet celui de nos semblables les contraignants à se plier à notre volonté ? Ne serait-ce alors qu'il existe une liberté que l'on ne peut sacrifier au bonheur parce qu'elle en est la condition cependant qu'elle nous permet de limiter la liberté de notre volonté et de permettre ainsi la coexistence paisible et heureuse avec nos semblables ? C'est ce que nous tenterons de comprendre en dernier lieu .