philiosophie, les 17 notions

« Méthode de Révision Efficace pour le Bac Le Mot "Conscience" et ses Sens Le mot conscience peut avoir plusieurs sens.

Le premier, c'est la conscience spontanée, c'est le fait d'être présent, d'être en éveil.

On dit de quelqu'un qui est évanoui qu'il est inconscient.

En ce sens, on peut dire que l'animal est conscient.

Le chat a conscience qu'il a une souris en face de lui, et c'est pour ça qu'il va essayer de l'attraper. Mais il y a un deuxième sens auquel l'animal n'a pas accès : c'est ce qu'on appelle la conscience réflexive ou réfléchie.

La personne a conscience d'elle-même, elle a conscience d'être consciente. C'est ce niveau de conscience qui me permet de me mettre au spectateur.

Il faut entendre ici la réflexivité comme le fait de se voir soi-même comme dans un miroir qui réfléchit mon image.

Pour me voir moi-même, il faut que j'arrive à créer une certaine distance avec moi-même. L'enfant en bas âge ou l'animal n'a pas cette distance avec lui-même, il obéit à ses pulsions de manière immédiate sans se respecter.

C'est cette distance qui rend possible la liberté.

Pour Sartre, si j'obéis à tous mes instincts sans jamais me respecter, alors je ne suis pas vraiment libre, je suis un animal.

Dans la plupart des sujets, c'est ce niveau de conscience qui va être fondamental.

Et en général, vous allez faire le lien entre conscience et liberté. Le troisième sens, c'est la conscience morale, ce qui nous permet de juger le bien et le mal.

On comprend bien que chaque niveau suppose le précédent.

Pour avoir une conscience réfléchie, il faut être en éveil, et pour avoir une conscience morale, il faut disposer d'une conscience réflexive.

La plupart des sujets qui parlent de la conscience vont vous interroger sur la valeur qu'il faut lui donner, non seulement la valeur de vérité, la conscience permettait d'accéder à une véritable connaissance de soi, mais aussi à la valeur morale et existentielle.

La conscience nous permettait d'accéder au bonheur, à la morale ou à la liberté. La Conscience chez Descartes Descartes pense, par exemple, que la conscience que j'ai de moi-même est la seule chose que je ne peux pas remettre en question.

Peut-être que le monde entier autour de moi est une illusion, ou peut-être que je suis enfermée dans la matrice et que je suis en train de rêver.

En revanche, la seule chose qui ne peut pas être une illusion, c'est précisément que je suis en train de ressentir cette illusion.

Ça, personne ne peut me l'enlever.

C'est le fameux "Je pense, donc je suis". La seule chose qui ne peut pas être une illusion, c'est que des idées traversent mon esprit à l'instant où je vous parle.

Donc, la conscience est la seule source de certitude absolue selon Descartes. La Conscience chez Freud Par contre, Freud va s'opposer à la fois à Descartes et à Sartre.

Selon lui, le moi n'est pas maître dans la maison.

Le moi, ici, c'est la conscience.

Pour Freud, la conscience elle-même n'est que la Made with flashka.ai partie émergée de notre esprit.

Ce n'est pas elle qui contrôle le game, car nous avons un inconscient qui possède ses propres désirs et qui parasite notre conscience en permanence. Donc, la conscience n'est pas synonyme de liberté, comme le croyait Sartre, et la conscience n'est pas synonyme de certitudes, comme le croyait Descartes. L'Inconscient et ses Manifestations Le premier sens du mot inconscient, c'est tout simplement ce qui se trouve dans votre corps ou dans votre esprit sans que vous en soyez conscients.

Quand vous mangez, votre estomac digère sans que vous en ayez conscience.

Pareil pour les fonctions respiratoires.

Même quand vous dormez, bien, vous continuez de respirer, de digérer. Le deuxième sens du mot inconscient, et celui de Freud.

Selon Freud, le moi n'est pas maître dans sa maison.

Ça veut dire que notre conscience ne maîtrise pas tout ce qui se passe dans notre esprit, car nous avons des désirs qui sont refoulés dans notre inconscient et qui parfois resurgissent, par exemple dans nos rêves ou dans des lapsus.

Les heures supplémentaires qui seront normalement débattues d'ailleurs cet après-midi par les députés, les députés, ou encore dans des symptômes. Les Instances Psychiques selon Freud Selon Freud, il existe trois instances psychiques : le ça, correspondant à l'inconscient ; le moi, correspondant à la conscience ; et le surmoi, c'est cette instance qui censure vos désirs et vos traumatismes en les refoulant dans votre inconscient. Prenons un exemple : une jeune fille qui s'appelle Emma vient voir Freud.

Elle se plaint d'une phobie des magasins.

Si vous avez peur des serpents, c'est assez normal et ça se comprend.

Un serpent, c'est très souvent dangereux.

Mais un magasin, c'est curieux quand même.

En écoutant cette patiente, Freud se rend compte qu'elle a subi des attouchements dans son enfance, précisément dans un magasin.

Et le traumatisme était si fort qu'elle avait complètement oublié cet épisode.

Mais son cerveau, lui, n'a pas effacé cette histoire, il l'a simplement refoulée dans l'inconscient pour la protéger de ce souvenir douloureux. Mais en voulant nous protéger, notre surmoi nous fait du mal, parce que le traumatisme se transforme alors en symptômes, c'est-à-dire en maladie, comme dans des phobies, des névroses ou des TOC.

Si vous voulez, c'est la raison pour laquelle la thérapie psychanalytique propose de parler librement en s'allongeant sur un divan pour se remémorer tous nos traumatismes et nos désirs refoulés pour mieux les évacuer. Le Surmoi et la Défense Psychique Le plus souvent, nous lie Freud, nous souffrons de notre propre système de défense.

Le surmoi est un système de défense qui nous protège contre nos pulsions sexuelles ou violentes qui pourraient être asociales.

Il nous protège aussi contre les traumatismes en les refoulant.

Mais c'est précisément cette protection qui nous rend malades en créant des névroses. Made with flashka.ai En résumé, il vaut mieux affronter nos monstres en face et dialoguer avec eux au lieu de les refouler et créer de la névrose.

Évidemment, cela ne veut pas dire qu'il faut assouvir tous nos désirs. Heureusement que le surmoi est là pour que nous gardions une certaine morale. L'Inconscient et la Liberté Les sujets sur l'inconscient vous interrogent en général sur la morale ou la liberté.

D'un côté, notre inconscient nous détermine, ce qui s'est passé dans notre enfance, par exemple.

Mais d'un autre côté, nous pouvons nous libérer du passé en libérant notre parole. Le Devoir et ses Sens Le terme de devoir peut avoir deux sens.

D'abord, la nécessité de faire quelque chose.

Par exemple, si je veux faire une omelette, ben, je dois d'abord casser des œufs, j'ai pas le choix.

Mais l'autre sens va être bien plus important pour nous : c'est l'obligation.

Là, c'est très différent, car je suis libre de faire un choix.

Les élèves ne doivent pas tricher au bac, mais ils sont libres d'obéir ou non à cette règle morale et juridique.

C'est toute la différence entre une obligation et une contrainte. Dans une obligation morale, j'ai toujours le choix.

C'est la raison pour laquelle la morale est proprement humaine.

Seul l'humain dispose d'une conscience morale qui lui permet librement de choisir entre le bien et le mal. La Morale chez Sartre Une des principales questions qui va se poser est la suivante : la morale est-elle relative ? Sartre, que nous avons rencontré dans un cours sur la conscience, pense que chaque individu est fondamentalement libre.

Et c'est la raison pour laquelle aucune morale ne saurait s'imposer à moi de l'extérieur.

Même quand je me soumets à une loi religieuse, ben, c'est toujours moi qui décide de me soumettre à telle ou telle religion.

Donc, je ne peux jamais me libérer de ma liberté. Ça reprend un exemple tiré de la Bible : même quand Dieu demande à Abraham de sacrifier son fils Isaac, il est encore libre de refuser, car il peut se dire qu'il entend des voix, qu'il est fou, ou peut-être que c'est le diable qui lui parle et qui se fait passer pour Dieu.

Cela ne veut pas dire qu'il n'y a pas de morale chez Sartre, mais la morale consiste précisément à assumer cette liberté et ne pas raconter d'histoires.

Le soldat qui a torturé en Algérie est un [__] quand il dit qu'il était obligé de le faire, il nie sa propre liberté d'agir et de penser. La Morale chez Kant Oui, vous pouvez tout à fait y faire [__] dans la copie.

C'est un concept sartrien.

Pour quand, il y a des impératifs catégoriques qui s'imposent à moi et qui sont universels.

Selon quand, la morale est universelle car elle est rationnelle.

De plus, 2 + 2 = 4, c'est rationnel, donc c'est universel, c'est valable quelle que soit ta religion, ton âge ou ton orientation sexuelle. La morale pour Kant, ben, c'est pareil, parce que la morale, ça consiste toujours, selon lui, à mettre Made with flashka.ai ses pulsions.... »