Qu'est ce qui rend un objet intéressant ?

Ces règles, ce sont les experts académiciens, chefs d'école, princes qui les instaurent du haut de leur fauteuil ou de leur trône. Mais pas arbitrairement : ces experts qui orientent l'opinion du public sont eux-mêmes orientés par elle ; plus exactement, ils sont sensibles au système des valeurs qui règne dans leur société et qui spécifie sa vision du monde. Elle offre la possibilité d'un plaisir désintéressé comme le pense Kant. On comprend comment un simple objet peut devenir oeuvre d'art, mais n'est-ce pas là arbitraire ? L'art contemporain et un certain relativisme artistique ne permettent plus de donner des critères stables et satisfaisant pour déterminer ce que pourrait être un objet intéressant.     2) L'arbitraire de l'intérêt que l'on porte aux objets.     Jacques Hainard, lorsqu'il succéda en 1980 à Jean Gabus à la tête du musée d'Ethnographie de Neuchâtel. Et quand, à l'occasion de l'exposition Objets prétextes, objets manipulés, en 1985, il lança la fameuse formule : « L'objet n'est la vérité de rien du tout. Polyfonctionnel d'abord, polysémique ensuite, il ne prend de sens que mis dans un contexte. [.

Ce qui peut rendre un objet intéressant peut être de diverses natures : un objet peut être beau, insolite, rare, il peut avoir une valeur historique ou sentimentale. Il peut être œuvre d’art, chef d’oeuvre. Il peut être au contraire insignifiant et être simplement utilitaire, remplaçable, sans âme, utilisé sans qu’on s’en rende compte. Les objets intéressants ou qui tente de l’être font en sorte de n’être pas de simples instruments ou outils.