Spiritualité et matérialité

« L'esprit et la matière participent à un même mouvement cosmzque ·~[•]~- L'esprit et la matière, distincts l'un de l'autre, se constituent cependant réciproquement l'un l'autre.

L'intelligence, loin d'être une représentation purement intellectuelle, est au cœur de la vie.

L'esprit et le corps tie du monde matériel».

choses,[ ..

.

] prend contact concourent L'esprit n 'est pas exté- avec la matière ».

à l'action rieur à la matière , il en p our Bergson, l'in- fait partie .

La matière est une sorte telligence de l'esprit La conscience d'aspiration ne consiste pas en la pro- duction de représenta- relie lesprit vers lesprit tions par opposition aux à la matière s el on Bergson, la choses.

Si l'esprit vise B ergs~n définit la matière , loin de se conscience comme réduire à un corps •Notre perception est ori- un va-et-vient dans le pesant et solide , est glnalrenient dms les choses temps entre l'esprit et douée d'un degré de plut6t que c1ms resprtt, hors de nous plul6t qu'en nous.• la matière.

Une corn- conscience.

Le corps, Henri Bergson, munication s'opère «matière vivante», est Matière et mémoire entre l'âme et le corps, capable d'un progrès car tous deux partici- dans la mesure où le sys- l'action par prémédita- pent à un même mou- tème nerveux peut se tion , le corps vise aussi vement et vont à la ren- complexifier.

Plus ce sys- l 'action et utilise le contre l'un de l'autre: tème est complexe, plus cerveau pour arriver ils font partie d'un temps une «excitation propo- à ses fins.

C'est ainsi qui dure.

L'esprit , en sera à l 'action un choix » que le cerveau, «instru- liant «les moments suc- varié .

ment d'ac tion », «fai t par- cessifs de la durée des Si l'esprit est l'instrument de l'action visée par le corps, le corps est une sorte d'évolution vers la spiritualité, car il est capable d'actions toujours plus complexes et toujours mieux concertées.

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