Une bonne éducation doit-elle reposer sur la discipline?
Publié le 20/02/2016
Extrait du document
«L’école est une culture par contrainte. Il est extrêmement mauvais d’habituer l’enfant à tout regarder comme un jeu.»
Emmanuel Kant, Réflexions sur l’éducation
Réflexions sur l'éducation
Il ne s'agit pas, à proprement parler, d'un livre de Kant, mais d'une compilation de notes de cours sur l'éducation, cours qu'il a donnés à l'Uni-
versité de Kônigsberg entre 1776 et 1787. Arrivé à la fin de sa carrière, il a confié ces notes à son disciple Rink, l'invitant à sélectionner les passages pouvant être les plus utiles au public.
«Vouloir toujours répondre aux questions de l'enfant: Pourquoi ceci? - A quoi bon cela? serait d'une manière générale laisser sa curiosité prendre un mauvais pli. L'éducation doit comprendre la contrainte, mais elle ne doit pas pour autant devenir un esclavage.»
Emmanuel Kant, Réflexions sur l'éducation
Toute éducation raisonnable repose sur le respect et la contrainte. Il ne faut pas oublier que l'enfant n'est pas un adulte en miniature. Ce n'est pas une raison pour céder à tous ses caprices.
«
Une bonne éducat ion ne doit pas re pos er sur la disci pline
·~[·]:•
L'éducation doit permettre à l'enfant de s'épanouir,
c'est-à-dire
de développer sa sensibilité et ses aptitudes
naturelles.
La contrainte ne fait que renforcer
les défauts qu'elle est censée corriger.
L'éducation doit
ai der la nature
D
ans bien des socié
tés archaïques , les
enfants jouissent
d'une
totale liberté jusqu'à la
•Garde-toi ( •..
) de donner par force aux enfants l'ali ment des études , mais que ce soit en le m61ant 1 des jeux , afin d'itre encore plus capeble d'aperc;evoir queles sont les inclinations natu
relles de chacun.
• Platon, La Rép u bliq ue
fin de leur puberté.
Il
leur est seulement
inter
dit de mettre en jeu leur
vie et celle d'autrui.
C'est
la raison
qui explique,
pense
Wilhelm R eic h ,
qu e d ans nombre de
ces socié tés, il n 'existe
pas d e crim es sexue ls.
Les ad ult es n ' ont
co nnu aucun e fru s
tration au co ur s de
leur enfa nce.
Qui est contraint
apprendra à
co ntraindre
0
stez moy la vio
(( lence et la force;
il
n'est rien à mon avis
qui abastardisse et
estourdisse si fort une
nature bien née», dit
Mont aig n e dans ses
Essais.
C'est en m' adres
sant à l'intelligence de
l'enfant que je peux lui
faire comprendre
pour
quoi telle chose n'est
pas permise.
La for ce
es t coerci tive, m ais
non dida ctiqu e.
La contrainte
n'efface pas
les défauts
U
n enfant montre
(( t-il quelque dis
position à la gourman
dise ( ...
), écrit Emma
nu e l Mouni er, répétez
lui avec insistance qu'il
est un gourmand( ...
), il
y a de fortes chances
que la seule magie de
cette suggestion fixe en
lui précisément le défaut
que vous voulez flétrir
et éliminer» (Traité du
caractère).
Voilà qui
montr e bien l'in effi
cacité pédagogique de
la co ntrainte.
Le j ardinier ne contraint pas une plante à pousser,
il l'a ide seul eme nt à devenir aussi belle et forte que possible.
L'éduca te
ur doi t faire de même avec les enfants.
Br i
mer la nature , c'es t la rendre vicieuse..
»
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