4 résultats pour "estimons"

• Ne désirons-nous que les choses que nous estimons bonnes ?

  apparent (le plaisir, la satisfaction immédiate des désirs les plus déréglés) avec le bien réel, la santé de l'âme. Nouscroyons vouloir commettre l'injustice, alors que c'est impossible, que « nul n'est méchant volontairement », parce que nous voulons. Etre injuste est faire son malheur en croyant se faire plaisir. L'antagonisme entre le point de vue habituel et la position de Socrate est magnifiquement exposé par le débat entre Calliclès et Socrate , dans le « Gorgias ». Calliclès pré...

• Ne désirons-nous que les choses que nous estimons bonnes ?

  C'est dans le « Gorgias » de Platon que l'on trouve exposé le paradoxe socratique : « Nuln'est méchant volontairement ». Cette thèse surprenante de prime abord doit être reliéeaux deux autres : « Commettre l'injustice est pire que la subir » ; « Quand on estcoupable il est pire de n'être pas puni que de l'être ». L'injustice est un vice, unemaladie de l'âme, c'est pourquoi, nul ne peut vraiment la vouloir (on ne peut vouloir êtremalade), et la punition, qui est comparable à la mé...

• Aussi longtemps que nous ne nous sentons pas dépendre de quoi que ce soit, nous nous estimons indépendants : sophisme qui montre combien l'homme est orgueilleux et despotique.

• Le mot "triste" dans l'oeuvre de DESCARTES

  LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, QUATRIEME PARTIE, Art. 197. Sur un même papier, avec la même plume, et la même encre, en remuant tant soit peu le bout de la plume en certaine façon, voustracez des lettres qui font imaginer des combats, des tempêtes, ou des furies, à ceux qui les lisent, et qui les rendent indignés outristes ; LES PASSIONS DE L'AME, PREMIERE PARTIE, ARTICLE 26. mais, encore qu'on soit endormi et qu'on rêve, on ne saurait se sentir triste ou ému de quelque autre passion, q...