Religion LA BIBLE
Publié le 04/02/2019
                            
                        
Extrait du document
                                Le Nouveau Testament
Le Nouveau Testament est tout entier consacré à l’annonce de la parole du Dieu incarné, Jésus rédempteur, mort sur la croix pour racheter les péchés des hommes.
Les quatre évangiles sont des témoignages sur la vie du Christ, sa prédication, ses miracles, sa passion et sa résurrection. Les Actes des apôtres relatent la vie des premiers groupes chrétiens à Jérusalem et les missions de Paul. Les épïtres sont des lettres adressées par certains apôtres aux communautés dont ils avaient la charge spirituelle.
L’Apocalypse est une révélation (le mot grec apocalupsis signifie exactement « révélation ») concernant l’avènement du Royaume de Dieu à la fin de l’histoire du monde, le triomphe du Christ et la descente sur la Terre de la Jérusalem céleste.
L’Ancien Testament
Les premiers livres sont réunis dans la Bible chrétienne sous le nom de Pentateuque (du grec penta, «cinq»); ce sont la Genèse, l’Exode, le Lévitique, les Nombres et le Deutéronome; dans la Bible juive, ils constituent la Torah ; ces cinq livres ont été attribués à Moïse.
La Genèse relate la création par Dieu de l’Univers, de la Terre, des plantes qui y poussent et des animaux qui la peuplent, puis, enfin, de l’homme, le sixième jour. Le septième jour, « voyant que son œuvre était bonne », Dieu se reposa. Les premiers hommes, Adam et Ève, le couple originel, avaient pour demeure le Paradis terrestre. Cédant à la tentation diabolique de goûter le fruit de l’arbre de la science du bien et du mal, Ève le cueillit et offrit de ce fruit défendu à Adam, enfreignant ainsi l’interdiction divine. En punition de cette première faute, de ce péché originel, ils furent chassés du paradis, condamnés à travailler à la sueur de leur front et, pour la femme, à enfanter dans la douleur.
De foisonnants épisodes jalonnent cette histoire des origines (Genèse est la transposition du grec genesis, «origine»). Le meurtre d’Abel par Caïn, la colère de Dieu qui suscite le Déluge (dont ne furent sauvés que Noé le juste avec sa famille et un couple de tous les animaux de la Terre) ou encore la tentative insensée des hommes fous d’orgueil, parlant alors un seul langage, qui décident, pour défier le pouvoir divin, de construire une tour dont la tête serait dans le ciel, et que le Seigneur dispersa en leur faisant oublier leur langue commune, en sont quelques exemples. Les errances d’Abraham, de Jacob et
de ses descendants, les patriarches, ancêtres d’Israël y sont également relatés.
L’Exode raconte l’établissement des Hébreux en Égypte, les persécutions qu’ils y ont subies, les prodiges qui ont permis leur départ, leur passage miraculeux de la mer Rouge à la suite de Moïse qui les conduit en vue de la Terre promise, le
pays de Canaan, qu’ils n’atteignirent qu’après une longue traversée du désert. Malgré leur peu de foi, Dieu, à la prière de Moïse, continua de leur montrer sa fidélité. Israël proclama Iahvé son Dieu, Iahvé élit Israël comme son peuple et dicte à Moïse les dix commandements sur lesquels se fonde son Alliance.
Le Lévitique est, pour l’essentiel, un rituel du culte israélite dont le soin était confié à la tribu de Lévi, un des douze fils de Jacob.
Les Nombres doivent leur nom aux multiples recensements qui y figurent; c’est un assemblage de récits et de lois sans grand lien entre eux; les événements se rapportent aux trente-huit années de vie nomade des Hébreux dans le Sinaï après la sortie d’Egypte, à leur organisation et aux préparatifs de la conquête du pays de Canaan sous la direction du chef, le jeune Josué, choisi par Moïse.
Le Deutéronome, qui reprend l’exposé des lois mosaïques, est en bonne partie consacré au tes-
                                «
                                                                                                                            La 
Bible 
LES DIVERS  CANONS  DE L'ANCIEN  TESTAMENT 
Loi  Bible 
hébraïque 
[  Genèse 
Exode 
Lévitique 
Nombres 
Deutéronome 
PROPHÈTES  Juges 
[ 
Josué 
ANTÉRIEURS  1 et  Il Samuel 
1  et  Il Rois 
Isaïe  (Ésaïe) 
Jérémie 
Ezéchiel 
Osée 
Joël 
PROPHÈTES  Amos 
POSTÉRIEURS  Abdias 
ÉcRITS  Jonas 
Michée 
Nahum 
Habacuc 
Sophonie 
Aggée 
Zacharie  Malachie 
Psaumes 
Job  Proverbes 
� �� �ique  ]�· 
des  cantiques  �-
Ecclésiaste  Il 
(Qohélet)  11 
Lamentations  S
Esther 
Daniel  Esdras 
(et  Néhémie) 
1  et  Il Chroniques  Bible 
catholique  romaine 
LIVRES  HISTORIQUES  Genèse 
Exode 
Lévitique 
Nombres 
Deutéronome 
Josué 
Juges  Ruth* 
1  Samuel 
Il  Samuel 
1  Rois 
Il  Rois 
1  Chroniques  * ]1 
Il  Chroniques  * 
Esdras  (1 Esdras)  * 
Néhémie  (Il Esdras) * 
Esther  * avec 
suppl.
                                                            
                                                                                
                                                                     grec 
Tobie 
Judith 
Psaumes* 
Proverbes* 
[ 
Job* 
�:: ,: riAUX  Ecclésiaste 
(Qohélet) * 
Cant1que  des cant1ques  * 
Sagesse  de Salomon 
Ecclésiastique  (Siracide) 
Isaïe 
Jérémie  Lamentations  * 
Baruch 
Ezéchiel 
Daniel  * avec  suppl.
                                                            
                                                                                
                                                                     grec 
Osée 
Joël 
LIVRES  Amos 
PROPHÉTIQUES  Abdias 
Jonas  Michée 
Nahum 
Habacuc 
Sophonie 
Aggée 
Zacharie  Malachie 
DERNIERS  [ 1 Maccabées 
�=IQUES  Il Maccabées 
[  Prière  de Manassé 
APOCRYPHES  Ill Esdras 
IV  Esdras 
1 Bible 
protestante 
Genèse  Exode 
Lévitique 
Nombres 
Deutéronome 
Josué 
Juges  Ruth* 
1  Samuel 
Il  Samuel 
1  Rois 
Il  Rois 
1  Chroniques  * 
Il  Chroniques  * 
Esdras  (1 Esdras)  * 
Néhémie  (Il Esdras)  * 
Esther *  sans  suppl.
                                                            
                                                                                
                                                                    grec 
Job*  Psaumes* 
Proverbes* 
Ecclésiaste  (Qohélet) * 
Cantique  des cantiques  * 
Ésaïe 
Jérémie 
Lamentations  * 
Ezéchiel 
Daniel  * sans  suppl.
                                                            
                                                                                
                                                                     grec 
Osée 
Joël 
Amos 
Abdias 
Jonas  Michée 
Nahum 
Habacuc 
Sophonie 
Aggée 
Zacharie  Malachie 
Judith  Sagesse  de Salomon 
Tobie 
Ecclésiastique  (Siracide) 
Baruch 
1  Maccabées 
Il  Maccabées 
supp/.
                                                            
                                                                                
                                                                     grec Esther 
Suzanne  (Daniel, Xlii) 
Bel  et le Dragon 
(Daniel,  XIV) 
Prière  d'Azarias 
(Daniel,  Ill, 24-50) 
Cantique des  trois jeunes 
gens  dans la fournaise 
(D!riiel,  Ill, 51-90) 
Prière  de Manassé 
Ill  Esdras 
IV  Esdras 
Note.
                                                            
                                                                                
                                                                     Pour la Bible  catllollque  romaine a été  llllvl l'onlre  de 
la Vulgate 	clémentine, 
pour  la Bible  pnJtestante  celui de Lutller  et de  l' 	AutbotlzJil 	&llttlœr.
                                                            
                                                                                
                                                                    
....
                                                            
                                                                                
                                                                     livres  • deut6rocanonlquel•  sont "' Italiques.
                                                            
                                                                                
                                                                    
L'lltérlsque  (*)suivant  le nom  d'un  livre hdque  un d6plaenlent  de celukl  par rapport  i l'ordre  de la Bible  h6braique.
                                                            
                                                                        
                                                                     le 
Décalogue,  les dix  commandements  dictés 
par  Dieu  à Moïse sur  le mont  Sinaï.
                                                            
                                                                                
                                                                    
Le  règne  de David  est une  époque  de tran
quillité relative  qui permet  aux fonctionnaires, 
aux  prêtres  et aux  scribes  de travailler  dans la 
sérénité;  en outre,  une langue  littéraire  s'est for
mée,  détachée  du vieux  et rude  parler  du pays 
de  Canaan  (Palestine  actuelle): l'hébreu clas
sique  qui donne  naissance  à une  florissante 
littérature  de cour.
                                                            
                                                                                
                                                                    
En  9_31 la  division  du royaume  de David  en 
deux  Etats rivaux,  Israël et Juda,  impulse  la 
formation  de deux  centres  de vie  culturelle  et 
religieuse,  mais ne ralentit  pas l'évolution  de la lit
térature:  la plupart  des grands  livres de la Bible, 
du  Pentateuque  aux livres  historiques  et prophé
tiques,  ont été écrits  entre 931 et  580.
                                                            
                                                                                
                                                                    
En  586,  Nabuchodonosor,  roi de Babylone, 
s'empare  de Jérusalem,  détruit le temple  de 
Salomon  et emmène  les Hébreux  en exil.
                                                            
                                                                                
                                                                     Ils y 
resteront  jusqu'à la conquête  perse (538).
                                                            
                                                                                
                                                                     Cyrus, 
roi  des  Perses,  autorise  leur retour  et la restaura
tion  du temple.
                                                            
                                                                                
                                                                     Vaincus  par Alexandre  le Grand, 
les  Perses  cèdent  la place  aux Grecs.
                                                            
                                                                                
                                                                     La rédac
tion  de l'Ancien  Testament  a été  achevée  sous la 
domination  perse et au  cours  de la période  hellé
nistique  (333-363).
                                                            
                                                                                
                                                                     Les derniers  textes, nous 
l'avons  vu, sont  en grec,  la langue  alors la plus 
répandue  autour de la Méditerranée,  y compris 
dans  les communautés juives.
                                                            
                                                                                
                                                                    
Les  premiers  écrits du Nouveau  Testament  sont 
postérieurs  d'une vingtaine  d'années à la  mort 
du  Christ:  les treize  premières  épîtres de saint 
Paul  datent  des voyages  missionnaires  de l'apôtre 
(50-67).
                                                            
                                                                                
                                                                     Les Actes  des Apôtres  et les  trois  pre
miers  évangiles  (Matthieu,  Marc et Luc)  ont été 
écrits entre  70 et 80  (ou  90).
                                                            
                                                                                
                                                                     Plus  tardifs,  l'évan
gile  de Jean  et l'Apocalypse  ne sont  pas anté
rieurs  à 90  ou  100,  et les  dernières  épîtres (l'épître 
de  Paul  aux Hébreux,  dont l'attribution  est très 
contestée,  celles de Jacques,  Pierre, Jean et Jude, 
LIVRES 
DU  NOUVEAU  TESTAMENT 
ÉVANGIUES 
LIVRE  HISTORIQUE 
ÉPÎTRES  DE PAUL  [ 
Matthieu 
Marc 
Luc 
Jean  synoptiques 
Actes  des Apôtres 
Romains 
1  Corinthiens 
Il  Corinthiens 	
Galates Éphésiens Philippiens 
Colossiens 
1  Thessaloniciens 
Il  Thessaloniciens 
1  Timothée 
Tite 
Philémon 
aux  Hébreux 
[  t:�: s 
Il  Pierre 
IJean 
li  Jean 
Ill  Jean 
Jude 
Apocalypse  de Jean.
                                                                                                                    »
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