L'intuition en philosophie

« qui leur veulent du mal, les moments propices, et cela à des • signes • qui non seulement sont imperceptibles aux autres, mais encore informulables par eux.

Ils parlent d' • impressions ., de • savoir immédiat •.

Ce sont en général des sujets très concrets, très • près • des choses.

sans intérêt pour l'érudition, la science abstraite, ni les spéculations de la pensée pure.

B - Les femmes paraissent plus fréquemment douées de cette aptitude que les hommes.

Comme si elles étaient, de par leur consti­ tution biologique même, plus proches de la vie et de l'existence prégnante du monde matériel, leur intelligence, moins abstraite, moins discursive, et, disons-le, lnoins logique, n'a sans doute pas l'objectivité ni la liberté de l'intelligence masculine, mais elle possède cette sensibilité qui leur fait pressentir des événements ou des inten­ tions latentes.

Elles en sont averties d'une manière qui non seulement est extra-intellectuelle et injustifiable logiquement, mais encore qui ne semble pas être essentiellement différente de leur sensibilité physique.

C _.;.

Les enfants, enfin, comme l'a si bien signalé Albert lJurloud ( • Psychologie • 1948), • comprennent • quantité de choses que les adultes croient leur cacher ou supposent hors de la portée de leur intelligence.

• Leur compréhension déborde leur élocution •,dit-il ; on pourrait ajouter • déborde leur intelllgence même •· Prisonnière du particulier (comme on le voit si bien dans le raisonnement • trans­ ductif • de l'enfant), c'est-à-dire incapable de s'élever au concept et à l'universel, leur compréhension reste implicite et symrétique; leurs idées sont des • implexes •,selon l'expression de Burloud, c'est-à-dire non explicites et non abstraites.

Tous les parents s'étonnent que les tout-petits soient insupportables et refusent de dormir précisément le soir où les parents ont l'.intentlon de • sortir dès que les enfants dormiront •· Pourquoi ne pas admettre que les enfants ont parfai­ tement compris que les parents veulent se débarrasser d'eux ce soir-là, et que cette intention les inquiète au point de.

les tenir éveillés ? L' « évolution de l'intelligence • chez l'enfant est le passage de cette compréhension implicite, non-verbale, liée à l'affectivité, à une intelligence explicite, discurilive, liée à la réilexion.

En ce qui nous occupe, c'est la première forme qui se trouve être intuitive.

D - Les primitifs, comme les enfants, possèdent cette forme d'intelligence immédiate.

Ri11ers dans • L'instinct et l'inconscient •, de même que tous ceux qui ont étudié la psychologie primitive.

a nottl le développement extraordinaire de cette sorte d' • instinct • par lequel le primitif • sait • sans paroles et sans réilexion ce qui se prépare, ou. »