L'Adoration des bergers du Corrège
Publié le 28/07/2012
                            
                        
Extrait du document
Sous le regard attentif d'un vol d'anges enchevêtrés dans les nuages, la Vierge forme un berceau avec ses bras autour de l'Enfant, dispensant l'unique source de lumière qui éclaire la nuit sombre...
«
                                                                                                                            Vers 	1522-1530 	
Peintre 	italien 	
Analyse 	
_..,	Sous 	le 	regard attentif  d'un 	vol 	d'anges 	
enchevêtrés  dans les nuages , 	la Vierge  forme 	un 	
berceau 	avec 	ses bras  autour 	de 	l'Enfant,  dispen
sant  l'unique  source de lumière 
qui 	éclaire 	la nuit 
sombre.
                                                            
                                                                                
                                                                     Accourue  elle aussi  pour rendre 
hom	
mage 	au nouveau-né,  la jeune 	femme 	à gauche, 
éblouie  par la clarté,  cherche  à 	
se 	protéger 	des 	
rais avec  sa main.
                                                            
                                                                                
                                                                     Tandis  que Joseph  s'occupe 	de 	
l' âne , à  peine  visible  dans l'obscurité  de 	la 	nui	t, 	
les deux  autres  bergers  semblent  s'interroger  sur 
l'événement  auquel 	
ils 	assistent: 	le 	plus jeune, 
extasié,  tourne les 	
yeux 	vers 	le 	berger plus 	âgé.
                                                            
                                                                                
                                                                    	
Celui-ci  occupe 	la partie gauche 	du 	tableau,  tout 
comme  le saint  Jérôme  de 	
La 	Madon	e de 	saint 	
Jérôme 	(voir ci-contre)  -dite 	Le 	Jour-	, présen
tée 	
comme 	le  pendant  de cette 	Adoration 	des 	
bergers 	-	connue  également 	comme 	La 	Nuit.
                                                            
                                                                                
                                                                    	
Mais, 	à la  différence  de 	La 	Madone 	de 	saint 	
Jérôme, 	où la Vierge  et l'Enfant  sont adorés  par 	
un 	groupe  de saint s dans 	la 	claire  lumière 	du 	
jour, les protagonistes  de 	La 	Nuit 	sont les ber
gers  : 	
ils 	ont laissé  leur troupeau  et leur  cabane , 
pour  accourir  dans l'abri  où la Sainte  Famille  a 
fait  halte .
                                                            
                                                                        
                                                                    	
La 	grande  colonne  adossée 	au 	pilastre et 	les 	
marches  figurées au premier  plan indiquent  que 
la  scène 	
se 	déroule  sous une sorte  de portique  en 
ruine , où  l'herbe  a commencé  à conquérir 	
le 	
pavé .
                                                            
                                                                                
                                                                    	Ce 	choix 	de placer  la scène  sous l	es 	restes 
d 'un  édifice  abandonné  n'est 	
pas 	neutre.
                                                            
                                                                                
                                                                    	On 	peut 
lire  dans  cette  scène  non seulement 	
le 	thème 	de 	
l'Adoration  des bergers 	mais 	aussi 	celui 	du 	
Repos  pendant 	la 	fuite en Égypte,  sujet auquel 
renvoie  également 
la 	présence  de l' âne , dans 	le 	
fond 	du 	tableau.
                                                            
                                                                                
                                                                    	
f) 	La 	Madone 	de 	saint 	Jérôme 	dite 	Le 	Jour	, 	
Pinacothèque 	nationale , 	Parme.
                                                            
                                                                                
                                                                    	
Huile 	sur 	bois 	256 	x 	188 	cm 	
L'œuvre 	
C 	Commandé 	en 	1522 	par 	Alberto 	Praton	eri, 	
pour 	omer 	sa 	propre 	chapelle 	dans 	l'église 	de 	San 	
Prospero, 	à R eggio 	d'Emilie, 	le 	ta b	leau 	ne 	fut 	en 	
réalité 	install	é qu'en 	1530.
                                                            
                                                                                
                                                                    	
En 	158	7, Alphonse 	d 'Est	e  te	ntait 	en 	vain 	de 	se 	
rendre 	maîtr	e du 	tableau 	;  le 	duc 	François 	r 	d e 	
Modène 	fut	, en 	1640, 	plus 	chanceux.
                                                            
                                                                                
                                                                    	Puis 	l'œuvre 	
passa 	en 	1746 	à Dresde	, lors 	de 	la  v e	nte 	de 	la 	
collection 	de 	la maison 	d'Este.
                                                            
                                                                                
                                                                    	
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                                                                    	Cl Nardini  Editore , 1993 .
                                                            
                                                                                
                                                                    	VPC 	La rousse-Laffo nt pour 	l 'éd~ion 	française 	1993 	24-08.
                                                                                                                    »
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