Constant Benjamin
Publié le 08/04/2013
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Les deux ouvrages auxquels Constant tenait le plus seront publiés à titre posthume : De la Religion (paru de 1824 à 1831) et Du Polythéisme romain considéré dans ses rapports avec la philosophie grecque et la religion chrétienne (1833).

«
biographie inachevée: Cécile (1810).
Au terme de cette période, on peut
dire que Benjamin Constant a produit
l'essentiel et le meilleur de son
œuvre romanesque, si
l'on excepte
Le Cahier rouge.
1810-1816 : l'entrée en politique
L
a carrière politique de l' écrivain
coïncide, à ses débuts, avec
l'ébranlement du pouvoir impérial.
Après
une série de publications,
Constant
veut s'affirmer comme
théoricien du nouveau régime poli
tique.
Dès 1814, ses libelles lui va
lent un immense succès et en font
l'homme des idées libérales, ainsi
qu'une grande figure de l'opposition.
Au milieu de cette agitation,
il trouve
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Lettre manuscrite de
Constant à Mme
Récamier, datée du l« mars 1823, avec « mille tendres respects,.
(B.N.)
encore le temps de s'éprendre de
Juliette Récamier, allant
jusqu'à se
faire royaliste
pour elle et menant
une cour assidue dont son Journal
porte les marques.
Au retour de l 'em
pereur de l'île d'Elbe, !'écrivain
apporte son soutien aux Bourbons.
Ses revirements politiques ne s'arrê
tent pas là: chargé par Napoléon de
Napoléon J•r et
Benjamin Constant
à la Malmaison
(gravure d'après
Philippoteaux)
«Le double
serment, ou
fidélité constante
à tout le monde ,.
:
caricature anonyme faisant
allusion aux
fréquents
changements d'opinion
de Constant
rédiger l' Acte additionnel aux consti
tutions del' Empire, il n'enécrira pas
moins, après
l'épopée des Cent
Jours, un poème antibqnapartiste, le
Siège de Soissons, puis, quelques an
nées plus tard, rendra hommage aux
velléités libérales de Napoléon dans
ses
Mémoires sur les Cent-Jours.
Pour l'heure, le triomphe des Ultras
oblige Constant à
s'exiler en
Angleterre jusqu'en 1816, en com
pagnie
de sa femme.
1816-1830 :
la consécration
de
l'homme public
D
e retour à Paris, Benjamin
Constant collabore à tous les
journaux libéraux, prononce des
conférences sur la religion et entame
la publication de ses
Cours de poli
tique constitutionnelle.
Fidèle à la
monarchie, il travaille néanmoins à
la création
d'un courant libéral des
tiné à reprendre le
pouvoir après la
Restauration.
Mais
il ne se limite pas
au seul rôle de théoricien:
en 1819, il se fait enfin
élire député de la
Sarthe.
La révolution de Juillet se
passe certes de sa
pré
sence -sa
santé fragile et
le poids de ses dettes
l'ont
contraint à trouver refuge
à
la campagne - mais
il
jouit d'une grande
popularité et bientôt
d'une
reconnaissance officielle.
En effet, Louis-Philippe,
magnanime, l'admet dans
les rangs de l'opposition.
C'est ainsi qu'au déclin
de sa vie,
!'écrivain est
devenu une véritable fi
gure publique : ses ob
sèques, en 1830, seront
l'occasion d'une grande
manifestation populaire.
NOTES DE L'ÉDITEUR
La face privée et la face publique même
son œuvre véritable était son œuvre
politique.
» Charles du Bos, Grandeur et
misère
de Benjamin Constant, Corrêa, 1946.
Constant
semble incomplet
si on le compare
à lui-même.
Parce qu'il est individuel dans la
moindre de ses réactions, notre imagination
est aiguillée vers une infinité
de mondes
possibles, et afin que Constant fournisse sa
complétude, il faudrait( ...
) que chacune des
puissances eût passé à l'acte .
En vertu de
son originalité, l'être tout individuel est
condamné à ne jamais tout
à fait
« Les " émotions intimes " qui " dévastaient "
Constant( ...
) sont tributaires des deux
paliers(
...
) : le palier de la solitude et le
palier des
autres.( ...
) Cependant si pour
nous c'est moins le Constant des funérailles
de
1830 que le Constant des émotions
intimes qui est immortel,
il convient de ne
pas oublier qu'aux yeux de Constant lui-
I, 3, S coll.
Viollct 2, 4 Edimedia
Une individualité démultipliée
« A chaque moment de sa vie, Constant se
retrouve tel qu'il est.
Tel qu'il est, c'est-à
dire variant d'heure en heure, mais sans
sortir du cercle
de son individualité, laquelle
figure ici l'invariant.
D'où provient
qu' achevé quand on le confronte
à autrui, s'accomplir
: aucune de ses manifestations ne l'épuise.
»Charles du Bos, op.
cit.
CONSTANTOI.
»
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