In crastinum differo res severas

« ln crastinum differo res severas Je renvoie les choses sérieuses à demain Cette phrase, citée parfois avec res serias à la place de res severas, est employée à propos d'une personne qui, sous prétexte d'étudier les tenants et les aboutissants d'une question complexe, ate111,ûie et diffère sa décision au lendemain - cf.

aussi le topos diffus de la décision remise parce que la nuit porte conseil (cf.

n.

701 ).

L'expression est empruntée à la Vie de Pélopidas de Cornélius Népos (3, 2) qui traduit en latin l'E{ç aÜpLov Tà otrov6aîa de la tradition grecque, reprise par Plutarque ( ne de Pélopidas, 10, cf.

aussi De genio Socratis, 596t) : lorsque les Spartiates occupaient Thèbes en 370 avant J.-C., leur commandant Archias reçut un lettre du hiérophante qui lui faisait part d'une imminente tentative de libération de la cité.

Archias ne voulut pas la lire et remit cette lecture au lendemain : durant la nui~ hélas, la garnison spartiate fut surprise et défaite.

Mais il devait exister des fc,1111ules similaires en latin : cf.

chez Plaute Res serias / ...

extol/o ex hoc die in alium diem, > (Poenulus, 499).

La fo11nule Di.fferamus in crastinum, > de Cicéron est elle aussi devenue célèbre (De re publica, 2,70); elle fut reprise par saint Augustin (ln Johannis Evangelium,.

8, 13 ; Ena"ationes in Psalmos, 33, 1, 11 ; 58, 1, 22 ; 90, 1, 12), Bernard de Clairvaux (Sermones supra Cantica Conticorom, 4, 5) et Gilbert de Hollandia (/n Canticum Sa/omonis, 25, 5), tandis qu'un vers de Sénèque (Agamemnon, 130) atr.111,e que est répété plusieurs fois, notamment chez saint Augustin (Ena"atio in Psa/mos, 102, 16: Cras cras) ou dans le distique initial d'un poème de Christian Felix Weisse (Der Auftchub) ou encore dans l'expression allemande ,, Morgen, Morgen ! Nur nicht heute ! >> / sagen allefaule leute (c'està-dire: >).

Mais la tradition inverse existe également : cf.

Vient jour vient conseil (cf.

Lacerda-Abreu 184).. »