Le Moyen-Âge EN MÉDITERRANÉE, UNE CIVILISATION FONDÉE AUTOUR D'UNE NOUVELLE RELIGION, L'ISLAM

Le Moyen-Âge EN MÉDITERRANÉE, UNE CIVILISATION FONDÉE AUTOUR D'UNE NOUVELLE RELIGION, L'ISLAM ; ENTRE CHRÉTIENS ET MUSULMANS, DES CONFLITS MAIS AUSSI DES ÉCHANGES Depuis la crise de l'Empire romain, la Méditerranée est le théâtre de relations complexes entre Byzance, l'islam, la chrétienté latine. A partir du 11ème, les relations entre chrétiens et musulmans se tendent au maximum entre un Occident dynamique et des empires d'Orient moins puissants qu'au cours des siècles précédents. Les croisades traduisent l'essor de l'Occident chrétien et font de la guerre sur terre et sur mer la forme fondamentale des relations entre islam et monde latin. L'habitude de se côtoyer favorise aussi pourtant d'autres formes de contacts, diplomatiques, économiques, culturels et spirituels, entre un Orient dont la civilisation se révèle d'une grande richesse. I. LA MÉDITERRANÉE EST UN CARREFOUR DE CIVILISATIONS 1. Au début du 7ème, Mahomet prêche à La Mecque et à Médine en Arabie occidentale, point de départ de la naissance de l'islam Mahomet considérait que sa révélation correspondait à celle des Prophètes, parmi lesquels Jésus, et se concevait lui-même comme le dernier de ces prophètes d'une unique et éternelle religion, et non comme le prédicateur d'une religion nouvelle. 2. A sa mort, en 632, ses successeurs multiplient les conquêtes au nom du Djihad La Syrie, la Mésopotamie, l'Irak, l'Egypte, puis le Maghreb, l'Espagne, l'Asie centrale et, au 9ème, la Sicile ainsi que d'autres territoires méditerranéens passent sous contrôle musulman. Le centre de cet Orient musulman est d'abord Damas au 7ème, capitale d'un empire dominé par la dynastie des Omeyyades. Puis les luttes de successions, les clivages tribaux ou religieux favorisent la prise de pouvoir de la dynastie des Abbassides en 750. Bagdad, où réside le calife de la famille abbasside, devient le nouveau centre de l'empire. Au 10ème, cette suprématie est remise en cause. Les Fatimides s'installent en Egypte : le calife devient le souverain le plus puissant du monde musulman avec un empire qui s'étend de la Syrie et de l'Arabie jusqu'aux confins occidentaux du Maghreb. 3. Suite aux conquêtes, les populations non musulmanes ont le droit de choisir entre l'islam et leur ancienne religion S'ils conservent leur religion, les peuples conquis doivent reconnaître la suprématie politique de l'islam et s'engager à ne pas l'attaquer. 4. Ce monde musulman n'est pas menacé par Byzance Héritière de l'Empire romain d'Orient, Byzance garde l'essentiel de l'Asie mineure, mais est ruinée et a perdu ses plus riches provinces en Asie et en Afrique. Le Moyen-Âge 5. Depuis la partition de l'Empire carolingien, aucune autorité monarchique ne peut s'imposer, en Europe, jusqu'au milieu du 10ème Otton rétablit la dignité impériale en 962, avec la création du Saint Empire romain germanique. Mais le morcellement territorial et les rivalités dynastiques se poursuivent pendant toute la 1ère moitié du 11ème. Ces rivalités favorisent la domination musulmane. La papauté elle-même montre d'importantes faiblesses. Au 10ème, aucune autorité religieuse n'est capable de coordonner une action de résistance militaire et spirituelle. 6. La Méditerranée occidentale musulmane est indépendante de l'Orient, le califat de Cordoue s'effrite au 11ème avec la multiplication des Taïfas (principautés autonomes). L'Eglise chrétienne encourage précisément des expéditions chrétiennes en Sicile et en Espagne, la papauté officialisant le princi...