ABDUCTION, substantif féminin.

ABDUCTION, substantif féminin.  

I.—  ANATOMIE.  Mouvement qui écarte un membre ou un segment de membre de la ligne moyenne du corps. Antonyme : adduction : 

Ø 1. Les doigts des oiseaux ne pouvant exécuter que l'adduction et l'abduction, les muscles précédens ont changé d'usage chez ces animaux, et ces deux fonctions ont été réparties entre les muscles, sans rapport constant avec la face de l'avant-bras à laquelle ils adhèrent; en sorte que si on donnoit à l'adduction le nom d'extension, et à l'abduction celui de flexion, comme on le pourroit, les fléchisseurs ne seroient pas tous à la face interne, ni les extenseurs tous à l'externe. Les fléchisseurs de l'homme seroient même devenus extenseurs.

GEORGES CUVIER, Leçons d'anatomie comparée, tome 1, 1805, page 325. 

Ø 2. A —  Squelette du membre supérieur. Les mouvements possibles à cette partie du squelette sont :

1)...

3) Abduction et adduction (c'est-à-dire éloignement ou rapprochement d'un segment osseux du plan médian du corps) du bras entier par rapport au corps.

J. ALLEMENT, La Dynamique des instruments à archet, 1925, page 65. 

—  Par extension.  PSYCHOPHYSIOLOGIE.  Mouvement d'un organe des sens vers le dehors : 

Ø 3. Les mouvements vers le dehors sont accélérés par le vert et ralentis par le rouge. La localisation des stimuli sur la peau est modifiée dans le sens de l'abduction par le rouge. Le jaune et le rouge accentuent les erreurs dans l'estimation du poids et du temps, chez les cérébelleux le bleu et surtout le vert les compensent. Dans ces différentes expériences chaque couleur agit toujours dans le même sens de sorte qu'on peut lui attribuer une valeur motrice définie. Dans l'ensemble le rouge et le jaune sont favorables à l'abduction, le bleu et le vert à l'adduction. Or, d'une manière générale, l'adduction signifie que l'organisme se tourne vers le stimulus et est attiré par le monde, —  l'abduction qu'il se détourne du stimulus et se retire vers son centre.

MAURICE MERLEAU-PONTY, Phénoménologie de la perception, 1945, page 242. 

II.—  LOGIQUE.  Syllogisme aristotélicien dans lequel, la majeure étant certaine, mais la mineure seulement probable, la conclusion n'est elle-même que probable : 

Ø 4. La science peut être enseignée (majeure certaine); la justice est une science (mineure probable); donc la justice peut être enseignée...

ARISTOTE (Larousse encyclopédique. ). 

STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 11.