LA FORMATION DES CONCEPTS SCIENTIFIQUES.

« • LA CONSTITCJTION DU FAIT SCIENTIFIQUE.

La démarche scientifique constitue son objet.

Pour elle, le fait n'est jamais donné (cf.

Bachelard : « rien n'est donné, tout est construit »l.

L'immédiateté du fait n'est qu'une apparence, et se problématise dès qu'on s'affranchit de l'empirisme.

On peut illustrer ce statut des faits en se référant à plusieurs types de démarche scientifique : -Physique.

Cf.

Galilée : « La bonne physique se fait a priori.

» L'esprit ne peut aborder efficacement le réel que s'il se munit d'instru­ ments théoriques lui permettant de déjouer les illusions empiriques et de «solliciter» l'expérience d'une façon pertinente.

Aucun fait scientifi­ que ne peut de ce point de vue préexister à la démarche qui le consti­ tue.

-Ensemble des sciences expérimentales : cf.

Claude Bernard.

Les « faits » premiers, au sens d'éléments d'observation parcellaires livrés par l'approche immédiate, doivent être ressaisis dans une synthèse cri­ tique qui les « contrôle » les uns par les autres.

Cette systématisation, qui relativise en les resituant les données observées.

ne peut être que le fruit d'une démarche méthodique : « L'homme ne se borne pas à voir; il pense et veut connaître la signification des phénomènes dont l'observation lui a révélé l'existence.

Pour cela il raisonne, compare les faits, les interroge, et, par les répon­ ses qu'il en tire, les contrôle les uns par les autres )) (Claude Bernard.

Introduction à l'étude de la médecine expérimentale, Éditions Garnier­ Flammarion, p.

33).

-Histoire.

Le fait historique n'est jamais préconstitué.

Il doit être défini comme produit d'une causalit~ complexe.

Refus de l'histoire évé­ nementielle : condition de validité de la démarche explicative (ce qui est le plus spectaculaire ne coïncide pas forcément avec ce qui est déterminant).

Cf.

Marx et Engels, L'idéologie allemande (première par­ tie) et Braudel, Écrits sur l'histoire.

• ÉVOLUTION DES THÉORIES ET REMANIEMENT DES CONCEPTS.

1> Première approche : de quel point de vue les connaissances scientifiques peuvent-elles être dites provisoires ? - L'inconstance des opinions, l'insécurité de tout ce qui est histoire ou évolution, conduisent généralement à vouloir solidariser vérité et caractère définitif.

On ne semble pouvoir admettre que les connaissan­ ces.

après avoir été validées et reconnues, puissent être dépassées.

problématisées.

- Pourtant, l'application aux connaissances scientifiques d ·une aspi­ ration née du constat que les opinions.

inconstantes et relatives.

chan­ gent avec le temps, ne semble pas tout à fait légitime.

Car si les connaissances peuvent être provisoires, cela n'est pas du tout au sens où les opinions le sont.

Les connaissances scientifiques ont, au regard de la diversité des opinions et des perceptions subjectives.

un caractère objectif et stable.

Inscrites d'emblée dans une rupture épistémologique avec l'opinion commune.

elles ne peuvent en aucun cas être référées à la diversité et à l'instabilité des jugements subjectifs.

ni être mises sur. »