Le totalitarisme n 'est pas l'enfant du siècle des Lumières --='•n·n•On ne peut pas rendre le siècle des...

« Le totalitarisme n 'est pas l'enfant du siècle des Lumières --=' •n·n• On ne peut pas rendre le siècle des Lumières responsable du totalitarisme.

La domination technocratique n'est pas une conséquence fatale de la raison .

La raison, le progrès technique sont, en eux-mêmes, de bonnes choses. La raison est positive L a raison, le culte du progrès ont produit, depuis le xvme siècle, d'indéniables bienfaits. •L'irrationalité de la domi­ nation [technique] qui a pris maintenant les proportions d'un danger mortel collec­ tif ne pourrait être surmon­ tée q ue par la formation d'une volonté politique.• JQrgen Habermas, La Technique et la science comme «idéologie» L' humanité a accompli plus d'avancées au cours des deux derniers siècles qu'au cours de toute l'his­ toire qui a précéd é . :- L'idéal des Lumières est un idéal toujours valable, car on peut touj o u rs progresser dans les sciences. m orale, n i d 'huma­ nité, ni de vérité.

Elle La raison n'engendre pas la technocratie la tech­ D nique n'entraîne I l ne faut pas confondre raison et rationalité technique.

La raison est le libre exe r c i c e p a r l'homme d e ses facultés intellectuelles.

Elle im­ plique la faculté de cri­ tiquer et, surtout, celle de se comporter mora­ lement, de manière res­ ponsable.

Bref, la rai­ son est humaine.

La rationalité technique, elle, ne se soucie ni de ne vise que l' efficacité. La technique est neutre e même, pas fatalement le tota­ litarisme.

Ce dernier est touj ours la consé­ quence d ' une volonté humaine.

Il est le pro­ duit du nationalisme, de la démission politique d e s citoye n s , de l a volonté d e pouvoir.

La technique, malgré les accusations heidegge­ riennes, est neutre.

C'est l'usage que l'homme en fait qui peut être bon ou pervers. On ne peut pas considérer le totalitarisme comme une conséquence naturelle du siècle des Lumières. Raison, technique et totalitarisme sont trois réalités indépendantes. ri Le totalitarisme est l'enfant du siècle des Lumières 1 - �----------4( �-.-�···,��a�--------� La Seconde Guerre mondiale a fait la preuve que le développement du progrès technique, qui était l 'idéal du siècle des Lumières, pouvait entraîner la déshumanisation. La raison, devenue rationalité, anéantit l'idée de l 'homme. La raison a oublié les hommes p our Max Horkheim e r , la Seconde Guerre mondiale remet en cause l ' idéal du progrès de la raison proclamé par le siècle des Lumières.

Cet idéal s'est ..._.

ndionaliSIIIion de plus en plus avanœe talle qu'on la CCIIIIPftllld et qu'on la pra- tique dens noire c:MIIsallon lllnd, selon mol, Ill débulre l a s u bsblnc:e mime de l a raison au nom de laquelle on aclh6re au progrès.• Max Horkheimer, Éclipse de la raison incarné dans le progrès technique, industriel et économique.

La raison est devenue rationa- lité, se souciant seulement d'efficacité et oubliant l'humain.

Le culte du progrès peut conduire à la déshumanisation, non au bonheur des hommes. La raison vise 1 'efficacité 11 apparaît clairement, selon Horkheimer, que ce n'est pas le sommeil de la raison q u i engendre les montres, mais son exercice même. La raison, telle que l'a conçue le siècle des Lumières,.... »