Nahuas - anthropologie.

« La vie sociale des Nahuas est, en principe, centrée sur le noyau familial.

Les jeunes époux vivent chez les parents du marié pendant quelques années avant de fonder, en toute indépendance, leur propre foyer.

Il est fréquent que les Nahuas assument tout au long de leur vie des responsabilités envers les enfants de leurs amis proches avec lesquels ils instaurent une relation de parrainage nommée compadrazgo (paternité ou maternité conjointe).

En général, le compadrazgo est officiellement institué à l’occasion d’une cérémonie importante, telle que le baptême ou la confirmation. Les grandes villes nahuas comptent un certain nombre de familles mestizo, c’est-à-dire des familles d’ascendance à la fois nahua et européenne.

Ces mestizo tiennent souvent les rênes de la vie politique.

En revanche, dans les communautés plus réduites, les leaders politiques sont généralement choisis parmi ceux qui ont servi le bien commun dans la hiérarchie civile et religieuse.

Cette organisation permet à des individus de grimper dans l’échelle des fonctions politiques et des charges religieuses non rémunérées.

Certains de ces postes, notamment les charges religieuses qui impliquent le patronage de saints, peuvent s’avérer extrêmement coûteux pour les personnes qui les occupent.

Les « sponsors » doivent, en effet, veiller à ce que les rites associés au saint soient correctement observés.

Ils sont chargés de financer les festivités qui ont lieu le jour de la cérémonie, en fournissant nourriture et boisson en abondance et en payant les musiciens et les feux d’artifice. Les croyances religieuses des Nahuas sont un mélange de traditions indigènes et de doctrines véhiculées par l’Église catholique romaine.

Cet amalgame s’exprime notamment dans l’association du Soleil avec Jésus Christ et de la Lune avec la Vierge Marie.

Les Nahuas possèdent une mythologie particulièrement riche qui décrit la création de l’Univers, explique les relations entre les êtres humains et les différentes créatures naturelles et surnaturelles, et fournit un code moral très détaillé.

Dans certaines régions, les chamans et les devins jouent un rôle de médiateur entre les hommes et les mondes surnaturels.

Même si peu de communautés ont un prêtre catholique permanent, la majeure partie possède, en général, une église ou une chapelle.

Depuis les années soixante-dix, de nombreux Nahuas se sont convertis au protestantisme, alternative séduisante au catholicisme qui, sur un plan ethnique, demeure associé aux mestizos. Voir aussi Chol ; Mayas ; Tzeltal ; Tzotzil. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation.

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