Farabi, al- - philosophie.

Farabi, al- - philosophie. 1 PRÉSENTATION Farabi, al- (872-950), philosophe hellénisant du monde islamique, qui a tenté d'étayer la foi sur la raison, et affirmé le primat de la vérité philosophique sur la révélation. Pour lui, les vérités philosophiques sont universelles, contrairement aux croyances des religions. Après avoir étudié la logique, aristotélicienne puis alexandrine, la grammaire, les mathématiques, la musique et la philosophie, al-Farabi s'installe à la cour de Sayf al-Dawla, souverain hamdanide d'Alep, qui accueille une cour de lettrés. Il est l'un des premiers penseurs musulmans à commenter et transmettre au monde arabe les doctrines de Platon et d'Aristote qui, selon lui, sont identiques (Synthèse des opinions des deux sages). Pour cette raison, al-Farabi sera surnommé le « deuxième maître «, le premier étant Aristote. Son influence sera considérable sur des philosophes musulmans ultérieurs comme Avicenne, Avempace et Averroès. 2 DU SAGE AU PROPHÈTE Al-Farabi, dont la cosmologie porte la marque du néoplatonisme de Plotin, suppose un Être suprême, Dieu, l'Un sans cause, d'où découle le multiple dont procède la création. L'Un crée le monde par le seul exercice de l'intellect, et de lui procèdent les « causes secondes «, qui génèrent à leur tour chacune un intellect. Ce processus se répète de l'Un jusqu'aux différents niveaux de l'Univers et jusqu'aux éléments, et enfin, passant par des formes de plus en plus complexes, jusqu'à l'Homme (De l'intellect). L'Homme, le seul à être doté d'une « faculté parlante «, doit être libéré de la matière de façon à atteindre l'« intellect acquis «, stade ultime que vise le sage, et par lequel il reçoit la révélation. Dans le système d'al-Farabi, le sage sera donc aussi prophète, celui qui possède à la fois intelligence et imagination, et qui saura dévoiler aux hommes du commun les vérités intelligibles. Il est aussi celui qui sera capable de les guider vers le bonheur. Al-Farabi accorde ainsi à la théorie politique beaucoup plus d'attention que tout autre philosophe musulman, adaptant, dans le Livre du gouvernement de la cité, le système platonicien de la République et des Lois : le sage devient chef de la Cité, cité vertueuse qui couronne le système farabien. 3 OEUVRE Al-Farabi a formulé l'idéal d'une religion universelle, dont toutes les autres religions existantes seraient l'expression symbolique. Il est l'auteur d'une centaine d'ouvrages, qui ont été perdus pour beaucoup d'entre eux, comme ses commentaires d'Aristote, et dont quantité d'autres ont subsisté seulement dans leur traduction en latin médiéval. Outre ses écrits philosophiques, il a compilé un catalogue des sciences, première tentative musulmane de systématisation de la connaissance humaine. Il a aussi contribué à la théorie musicale dans son Grand Livre de la musique. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.