Hegel, Esthétique (p.282, coll. Champs, Flammarion)

«Il est un autre grand conflit (...) dont Sophocle nous a donné l'exemple le plus parfait dans OEdipe roi et Œdipe à Colone. Il s'agit des droits de la conscience éveillée, de la justification de ce que l'homme accomplit en pleine conscience et de plein gré, à l'encontre de ce qu'il accomplit sans conscience et en dehors de sa volonté, parce qu'ainsi en ont décidé les dieux. (...) Notre conscience moderne, plus profonde, aurait le droit de voir dans ces crimes commis en dehors de la conscience et de la volonté des actes étrangers au moi de leur auteur ; mais le Grec classique assume la responsabilité de ce qu'il a accompli en tant qu'individu, sans faire la distinction entre la subjectivité formelle et ce qui est fait objectif. «