La facultad de juzgar, Kant

Los siguientes enunciados han sido transcritos, quizás de forma incorrecta, de la Crítica

de la facultad de juzgar de Kant, § 43 a 46. Léalos atentamente y señale los que considere

correctos. Corrija los enunciados incorrectos, explicando en cada caso la razón de la

enmienda.

1. Arte puede ser tanto la obra de los hombres como los productos o efectos de la

naturaleza. CORRECTO

2. No hay diferencia alguna entre arte y artesanía. INCORRECTO Hay una diferencia entre los dos ya que el segundo sería un arte remunerado. El arte, por el contrario, es un juego, se hace por que es agradable hacerlo; la segunda corresponde a una ocupación que sólo se hace por remuneración.

3. No hay una crítica de lo bello, sino una ciencia de lo bello, y así como hay arte bello, también hay ciencia bella. INCORRECTO. Según Kant, no hay una ciencia de lo bello, sólo hay una critica. No hay bella ciencia tampoco, solo arte bello. Considera que pensar que una ciencia sea bella como tal es absurdo, pues los hechos y razones de esta se limitarían al buen gusto.

4. El arte estético es bello cuando el fin es que el placer acompañe las sensaciones. CORRECTO.

5. Artes agradables son las que tienen por fin lo bello. INCORRECTO Las Artes agradables tienen como fin el goce, corresponden a hacer el tiempo discurrir imperceptiblemente.

6. Genio es la facultad a través de la cual el arte le da la regla a la naturaleza. INCORRECTO. El artista, es también producto de la naturaleza. El genio es una disposición de animo a través de la cual la naturaleza le da la regla al arte.

7. Genio es aquél capaz de describir o indicar científicamente las reglas de su producción. INCORRECTO

El artista no sabe como describir científicamente el proceso de su obra, el mismo le da regla . El genio no sabe donde se encuentran en él las ideas para hacerlo, no tiene por que planear las cosas, todo proviene de su espíritu peculiar.

8. Genio significa la habilidad para aprender las reglas de la producción artística. INCORRECTO El Genio tiene la facultad de crear cosas que están desligadas de cualquier regla determinada, para el lo importante es la originalidad.

9. La conformidad a fin en el producto del bello arte no puede ser intencional pero debe parecerlo. CORRECTO

10. El placer del juicio de gusto es comunicable universalmente puesto que se funda en conceptos.