naissance de l’espace et de la représentation
modernes (15ème et 16ème siècles)
Ø Vasari auteur et artiste du 16ème sc. : Le Vites (les vies) 1550.
Ø Période considéré comme une 2nd naissance.
La Renascita, le renouveau.
Ø Période designée comme Renaissance en 1855.
Ø Situé entre le MA et tps modernes.
Ø Période d’essort intellectuel, mouv. culturel :
· Quatrocento (15ème),
· Cinquecento (16ème).
Ø Diffusé en Italie du Nord (Florence) ds foyers humanistes.
Ø Apogé à Florence, Rome, Venise au Cinquecento.
Ø Manierisme : fase finale de R. (dès 1520).
Ø Mouv. étendu en Europe du Nord (5Alpes) et Espagne à mouv. prolongé.
Ø Redecouverte antiquité greco-romaine (connaissances : H. d’églises à accessible par la suite).
I. Relecture de l’antiquité.
à Culture de l’antiquité remise au goût du jours.
Ø Néoplatonisme (courent philo) : pensé Platon, Aristote réexploité + spiritualité du christ.
Ø Litt, mytho : étude au travers texte, philo puis artistique (archi, sculture).
II. L’humanisme ou comment sortir du « Moyen-Age «.
Ø Mouv. de pensé, redécouverte productrice du chang. : source prise ds antiquité.
Ø j Marsile Ficin + disciple Pic de la Mirandole crées néoplatonisme à humanistes.
A/ Pourquoi revenir à l’antiquité
Ø Artistes qui aspirent à une R., un renv. à ils se tournent vers antiquité époque la + brillante de leur civilisat° (délaissement du passé imédiat).
Ø Humanisme : mouv. réactif.
B/ Un « moyen-age «
Ø Période devenue obscure, sans interet à négligeance.
C/ Humanitas et umanistas
Ø Humanitas seules études dignes de l’H. (grammaire et réthorie).
D/ L’humanisme de Pétrarque (1304- 1374)
Ø Travail poursuit par Pétrarque : étude de l’antiquité, rech. réflexion spirituelle à dégout du présent, monde idéal rech. dans antiquité.
Ø Pétrarque : créateur Humaniste.
E/ L’émulat° du quattrocento
Ø « Au travers de la beauté, on peut accéder au bien. «
Ø Marsile Ficin, philo influent de la R.
F/ L’H au centre de l’univers
Ø Humanistes (H de pensés) parlent de tt ce qui mène à l’épanouissement de l’H.
Ø H. placés au centre du monde (¹ MA Dieux, st esprit) : on se débarrasse des contraintes religieuses à rationel, période de libre arbitre.
Ø Optimisme.
â Enquête : Œuvres de l’antiquité dépoussierés,
Créat° : utilisés de façon créatives, on rebondit dessus.
III. Giotto : précurseur de la renaissance (trecento, 13ème).
A/Art du MA
Ø Madone trônant avec l’enfant (« 1280) :
· Perspective médiocre,
· Tailles : hiérarchie des pers (autre f. de réalité) à codes strictes,
· Fond d’or à émanat° lumière divine,
· Lisibilité, compréhension du msg,
Ø Rech. de mettre volume : modelage à précose à la renaissance,
Ø Constatat° sculpture ¹ peinture (besoin illusion pr transmettre réalité).
B/ Giotto, ou les prémice d’un art scénographique
Ø Elève de Cimabue (1267-1337), travail de fresque.
Ø La Charité et L’injustice série des Vices et Vertus (1306) :
· Enorme ¹ impression de sculpture gothique (plis intenses, creues à illusion : on se détache du plan et de l’icône),
· Impression sculpture en volume,
à Domaine de vraisemblance : transposit° pictorale de la statuaire,
· Modif. de concept° de l’image,
· Questionnement su réalité phisyque : persept° humaine.
Ø La mis au tombeau, Psautier (esprit médieval) : tentative vol. mais Æ soucis profondeur.
Ø Lamentat° de la † du christ, Giotto (chapelle santa Maria dell’Arena à Patou) :
· empirique, exp. volume/ espace.
· Douleur + ressentie.
· Scènes religieuse humanistes : début de la représentat° illusioniste.
· Prémice d’une mise en scène théatrale instinctive et non conventionnelle,
· Divinités intouchables devenues proches de nous.
C/ Giotto un vaste retentissement
Ø Prémice d’un art spectaculaire mis au service de la puissance politique.
Ø Début de l’histoire de l’art confondu à l’histoire des artistes.
IV. L’Italie comme berceau, ou un art pour s’imposer.
A/ Passé glorieux
Ø Evanoui avec les invasions germaniques (art gothique).
B/ Rivalités de grandes familles
Ø Villes qui gagnent en importances.
Ø Pays non unifié (6 petits royaumes : antités territoriales) à régions indep. dominés par cités gouvernées par puissantes familles :
· Médisis à Florence,
· Montefeltro à Urbine,
· Viscontis Fortsa à Milan,
· Eites à Ferrare,
· Gondzague à Mantoue.
â Rivalités, concurence culturelles et artistiques. Les familles veulent profiter de cette nouvelle forme d’art (imposante et manipulatrice) : comprehansion du talent de Giotto mis au service pol.
V. Les écoles, « les manières «.
Ø Manière : style, façon de faire.
Ø Martini & Memmi, L’annonciat° (1333) :
· Travail de finesse gothique,
· Modernité : conscience de la perspective,
à Equilibre.
