l'art peut-il servir a exprimer une vérité ?
Publié le 24/10/2005
Extrait du document
oeUVRE D'ART ET VÉRITÉ
Position réaliste
* Faisant
sienne la définition aristotélicienne de l'art comme imitation
de la nature, le réalisme naïf voit dans la conformité de
l'oeuvre d'art à son modèle sa vérité et sa finalité.
* Mais une
oeuvre d'art n'est jamais objective, sa « vérité » procédant
toujours d'un illusionnisme fondé sur des conventions sociales.
Position idéaliste
* Selon Platon,
l'art est doublement faux dans la mesure où il est l'imitation
(oeuvre d'art) d'une image (objet naturel) de l'Idée qui seule
est vraie (cf. p. 61). L'art ne saurait être vrai que dans la
mesure où l'artiste se détourne des formes naturelles pour se
tourner vers les réalités idéales, tout comme l'Artisan du
monde, le Démiurge, s'est tourné vers ces Idées pour créer
l'Univers (cf. le Timée). C'est pourquoi Platon attache une
grande importance à la musique qui n'imite pas le sensible, mais
révèle des idéalités, des rapports mathématiques.
* Pour Hegel,
en revanche, il ne revient pas à l'artiste, mais au seul
philosophe, de se tourner vers l'idée, c'est-à-dire le concept.
L'artiste doit observer et reproduire la nature concrète en tant
précisément qu'elle est une manifestation de l'idée dans et par
les formes sensibles.
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