histoire.

histoire. n.f., discipline qui étudie le passé de l'humanité et des sociétés humaines. Le métier d'historien. Il consiste à reconstituer l'évolution politique, économique, sociale et culturelle des sociétés humaines au cours des âges. Pour ce faire, l'historien a recours à des matériaux divers comme les monuments, les oeuvres d'art, les vestiges mis au jour par les fouilles archéologiques ou encore les photographies aériennes. Mais il utilise surtout des sources écrites. Les documents les plus anciens, souvent d'une lecture difficile, sont déchiffrés et interprétés au moyen de sciences auxiliaires de l'histoire comme l'épigraphie, la paléographie et la philologie. Ensuite, l'historien doit analyser ces documents et les confronter les uns aux autres pour apprécier leur valeur en tant que témoignages historiques. L'oeuvre de l'historien résulte de la synthèse des sources (écrites ou non) qu'il soumet à une critique rigoureuse. Malgré son souci d'objectivité, l'historien reste tributaire de son époque et de ses passions, qui transparaissent à travers ses écrits. L'évolution de la science historique. L'historiographie, ou histoire de l'histoire, retrace l'évolution de la discipline depuis la naissance de l'histoire en Grèce, au Ve siècle avant J.-C., jusqu'à nos jours. Les historiens grecs, Hérodote et surtout Thucydide, furent les premiers à ordonner de manière logique les événements qu'ils rapportaient. Avec l'avènement du christianisme, l'histoire devint un instrument d'éducation religieuse et morale. Ainsi, saint Augustin (354-420), considéré comme le fondateur de la théologie de l'histoire, donna une explication chrétienne de l'histoire de l'humanité. Sous son influence, les historiens du haut Moyen Âge, qui étaient des clercs, élaborèrent des chroniques dans lesquelles la volonté divine jouait un rôle essentiel. Plus tard, Joinville (1224-1317), Froissart (1333-1404), Commines (14471511) cherchèrent à démêler les causes des événements qu'ils relataient, laissant peu de place à la providence pour les expliquer. Au XVIe siècle, la redécouverte de l'Antiquité, soutenue par une érudition méthodique, permit un renouveau des études historiques qui était fondé sur une plus grande rigueur (Machiavel, Jean Bodin). Si la science historique connut un relatif déclin au XVIIe siècle (ainsi, Bossuet renoua avec les interprétations morales et religieuses de l'histoire), l'esprit des Lumières favorisa l'intérêt porté aux civilisations extra-européennes (Voltaire) et l'utilisation critique des documents anciens (Gibbon). Au XIXe siècle, des historiens s'interrogèrent sur l'avènement de la démocratie (Tocqueville) et sur le rôle du peuple dans les bouleversements politiques et sociaux qui accompagnèrent la Révolution française (Michelet). Des historiens comme Ranke et Mommsen en Allemagne, Fustel de Coulanges en France, fondèrent leurs travaux sur une méthode critique et érudite, tandis que d'importantes collections de documents historiques étaient publiées. Pourtant, cette histoire dite « scientifique « fut utilisée comme argument lors des conflits entre nations (la guerre de 1870 notamment) ou pour soutenir des opinions politiques (Thiers). Inspirée d'Auguste Comte, l'histoire positiviste, qui domina la fin du XIXe siècle, fut essentiellement politique et militaire. Elle était fondée sur une interprétation rationnelle des seuls faits (Lavisse, Seignobos). Fondateurs en 1929 de la revue des Annales d'histoire économique et sociale, Marc Bloch et Lucien Febvre entreprirent une vaste critique de l'histoire positiviste, purement événementielle. Ils préconisèrent la diversification des sources et des objets de l'histoire et le recours à d'autres sciences de l'homme (géographie, économie, sociologie, ethnologie...). Depuis cinquante ans, les historiens ont orienté leurs recherches dans plusieurs directions : histoire économique et sociale (Labrousse, Chaunu), histoire démographique (Goubert), géohistoire (Braudel) et histoire des mentalités (Mandrou, Le Roy Ladurie, Ariès). Cet élargissement du « territoire de l'historien «, qui est illustré par la multiplication des thèmes de recherches, s'accompagne d'entreprises collectives visant à retracer l'histoire des civilisations et celle des évolutions des sociétés humaines dans la longue durée. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Isaac Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Annales d'histoire économique et sociale (les) archéologie - Une science humaine Ariès Philippe Bloch Marc Braudel Fernand Chaunu Pierre chronique chronologie civilisation Commines (Philippe de), sire d'Argenton devenir diplomatique épigraphie Febvre Lucien Fustel de Coulanges Numa Denis Hegel Georg Wilhelm Friedrich Hérodote historicisme Jullian Camille Mandrou Robert Marx Karl mentalités (histoire des) Michelet Jules Mommsen Theodor Montesquieu (Charles Louis de Secondat, baron de La Brède et de) Moyen Âge - Exergue nouvelle histoire paléographie philologie Pirenne positivisme Ranke (Leopold von) Renan Ernest Renouvin Pierre Revue de synthèse historique (la) sciences humaines et sociales Sée Henri Seignobos Charles Sorel Albert Thucydide Tite-Live Tocqueville (Charles Alexis Henri Clérel de) Treitschke (Heinrich von) Vico Giambattista