DISCOURS SUR LA RELIGION (résumé et analyse)

DISCOURS SUR LA RELIGION

Ces cinq discours de Friedrich Ernst Schleiermaeher (1768-1334) ont été publiés, une première fois à Berlin, en 1799 et, en une seconde édition, avec quelques changements, en 1806. Œuvres polémiques, ces discours sont dirigés contre ceux qui s’opposaient au mouvement romantique naissant, c’est-à-dire contre les rationalistes de 1’ « époque des lumières » et en général contre les philistins. Le ton prophétique des Discours se rapproche de celui de Novalis et des frères Schlegel ; l’argumentation employée et le fait de s’inspirer des mythes anciens rappellent que l’auteur doit en partie sa célébrité à la traduction de Platon.

Schleiermaeher commence par un examen du Moi, moment intime de l’homme (thème cher à la pensée allemande, et qui fut à l’origine de toute la floraison mystique romantique) et l’étudie dans son perpétuel dualisme : tendance à se limiter et à se concentrer en soi, tendance à se disperser nostalgiquement vers un infini inaccessible.