Résultats pour "discours"
- Discours scientifique VS discours religieux
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- Discours
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- FRANCAIS: Passer du discours direct au discours indirect
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Le pouvoir du Discours et le discours du Pouvoir dans l'oeuvre de Michel Foucault
L e pouvoir du Discours et le discours du Pouvoir dans l'oeuvre de Michel Foucault Lucien GUIRLINGER Introduction L 'originalité et la force de la pensée de Michel Foucault proœdent d'une découvene : le pouvoir du Discours ! Cenes, la Magie déjà et le Mythe mettaient en oeuvre, sur le mode imaginaire, la créativité de la Parole. Cenes, dans l'Evangile de Jean, "Au commen cement était le Verbe". Et Platon, dans le Gorgias, nous montre l'émerveiUement d...
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Le Discours sur les sciences et les arts et le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes
Rous SEAU Discours sur les sciences et les arts Discours sur l'origine et lesfondements de l'inégalité parmi les hommes Du contrat social, ou Principes du droit politique Émile, ou De l'éducation Philosophe par hasard, a pu dire Helvétius, faisant allusion à l'intervention inopinée de (< Rousseau le musicien >) dans un débat où personne ne l'attendait; philosophe par erreur, erreur funeste, dira Rousseau lui-même 1 : une bio...
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Analyse du discours de Charles De Gaulle à l’hôtel de ville de Paris le 25 août 1944
Ce document est un discours prononcé par le général De Gaulle, à l’hôtel de ville de Paris le 25 août 1944.
alliés volontairement, afin de présenter aux yeux des français et du monde “la France qui se bat”, une France forte. De cette façon il essaye de présenter la France comme une des nation vainqueurs de la seconde guerre mondiale. En conclusion la vision du général De Gaulle dans son discours prononcé le 25 août 1944 à l'hôtel de ville de Paris n'est pas objective. De Gaulle souhaite montrer une France résistante et unis afin d'unifier un pays déchiré par la guerre. Aussi il cherche a...
- Définition: DISCOURS
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Discours Lamartine
(France répétée 3X), représente l’unité française, représente la victoire sur les ennemis extérieurs ( l 5 « armées victorieuses, nos victoires ») Mouvement oratoire : répétitions (« c’est le drapeau » 3X) + énumérations => rythme (ternaire) Il évoque des périodes historiques (guerre, révolutions) qui sont toutes positives=> il reconstruit un passé idéalisé (il oubli toutes les défaites). Il assume un passé historique devant un drapeau qui représente une France unie Dra...
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Robespierre: Discours du 18 pluviôse an II (7 février 1794) Sur les principes de morale politique qui doivent guider la Convention dans l'administration intérieure de la République Discours du 18 floréal an II (7 mai 1794) _ Sur les rapports des idées religieuses et morales avec les principes républicains, et sur les fêtes nationales
Ro bespierre Discours du 18 pluvi ôse an II (7 février 1794) Sur les principes de morale politique qui doivent guider la Conventi on dans l'ad ministration intérieure de la République Disc ours du 18 floréal an II (7 mai 1794) _ Sur les rapports des idées religieuses et morales avec les principes républicains, et sur les fêtes nationales 119
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Discours entendu et Discours lu. Pourquoi un discours fait-il généralement plus d'impressions sur ceux qui l'entendent que sur ceux qui le lisent ?
mimique est, pour certains, moins bien partages du cote de la voix, un moyen de compenser cette inferiorite. L'on sait quel usage en font les Hitler et les Mussolini. Des gestes appropries, taut& imperieux, tantot caressants, enveloppants ou bien menacants, implorants, evasifs, inspires, soulignent a propos les paroles. La prestance, autre element qui joue par- fois son role, n'est pas davantage transmissible a un texte ecrit. En un mot tout ce que l'on a designs sous le nom synthetique d'action...
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discours colonialisme
Nous pouvons donc nous poser la question suivante Comment dans ce passage l'auteur parvient t-il a faire d'un discours un vibrant pamphlet anticolonialiste Dans une première partie nous verrons donc que ce texte est une antithèse entre colonisateurs et colonisés et dans un seconde temps que nous avons à faire a un écrit engagé Ce texte est une opposition entre colonisateur et colonisés comme le montre la présence de différent camps, En effet on peut voit le champ lexical de l'opposition Nous avo...
- Le discours (Encyclopédie littéraire)
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Commentaire littéraire : Horace Acte II scène 3, Corneille : En quoi les procédés littéraires révèlent le discours d'Horace, comme étant à la fois le « serment de l'héroïsme » et le « discours de la persuasion »?
d'énonciation peut donner une dimension universelle aux propos du personnage et renforce ainsi la portée moralisatrice du discours. Cependant il ne faut pas oublierque le discours renseigne également, puisque la détermination, le serment que fait Horace à sa patrie laisse entendre que le héros ne reculera devant rien. Lespectateur est donc ici témoin de la beauté du héros et ressent à la fois admiration pour le personnage mais aussi pitié pour son côté sacrificiel. Le héros fait ici figurede mod...
- Le discours politique
- Discours de Bayeux
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rhetorique et discours
discours qui sont destinés à l’instruction , et on ne peut les regarder que comme de grands d éfauts ou dans le langage ou dans la personne qui s’en sert, partout o ù la v érit é est int éress ée » 1 . · 2 Descartes, Discours de la m éthode (1637), premi ère partie, éd. par Adam et Tannery, r éé d. Paris, V (...) · 3 P. Ramus, Dialecticae libri duo (1560). · 4 S. Auroux, « Argumentation et antirh étorique. La math ématisation de la logique ...
- Encyclopédie: discours (Français)
- discours - Langues et Linguistique.
- Encyclopédie littéraire: langue / discours
- Encyclopédie littéraire: langue/discours
- LE DISCOURS ARGUMENTATIF
- Discours à la nation allemande Johann Gottlieb Fichte Huitième discours (extrait) Voici donc
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DISCOURS BADINTER
Il est voté le 18 septembre 1981 par 369 voix pour, 113 contre (487 votants, 482 suffrages exprimés). Le 30 septembre 1981, la loi est officiellement adoptée par les sénateurs par 161 voix pour, 126 contre (288 votants, 287 suffrages exprimés). Le 9 octobre 1981, la loi est promulguée. La France est l'un des derniers pays d'Europe Occidentale avec la Belgique et le Royaume-Uni qui l'aboliront tota...
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Les discours rapportés
Le discours indirect libre est rapporté indirectement (changement d’énonciation), mais sans subordination. Il n’est pas construit avec un mot subordonnant. La forme de la phrase et les modalisations sont maintenues. Le système d’énonciation est transposé, comme pour le discours indirect.
- Discours argumentatif
- A quoi reconnait-on un discours philosophique ?
- Histoire et discours
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Récit mythique et discours scientifique
Troisièmement, la philosophie est, pour bien des gens, la connaissance la plus profonde ou la plus impressionnante qui soit, alors que pour bien d’autres, elle n’est qu’un jargon prétentieux et simple fumisterie. Contrairement au discours mythique, le discours philosophique n’est pas accessible à tous, il requiert un minimum d’études collégiales. Ce n’est pas tout le monde qui peut se fier à la philosophie pour régenter sa vie. Donc le discours philosophique ne peut être universel, car...
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Les discours rapportés
2 Tu désigne Pierre comme au moment de l’énonciation. 3 Discours indirect DI verbe de locution conjonction de subordination - adaptation des pronoms et des marques de temps et de lieu à la nouvelle situation d’énonciation - disparition des interjections et des scories - unification fréquente des niveaux de langue - clarté - complexité de la subordination (style soutenu) - intégration plus grande à l’énoncé principal - complexité - lourdeur - p...
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Dictionnaire en ligne:
DISCOURS, substantif masculin.
tome 1, 1823, page 749 ). Le curé (...) braille un discours pompier fait de tous les lieux communs patriotiques (LÉON BLOY, Journal, 1903, page 170) : Ø 5.... on médite toute sa vie, on feuillette nuit et jour les « oraisons funèbres » de Bossuet, et les sermons de Bourdaloue et de Massillon. Les discours des orateurs chrétiens sont des livres, ceux des orateurs de l'antiquité ne sont que des discours. FRANÇOIS-RENÉ DE CHATEAUBRIAND, Le Génie du christianisme, tome 2, 1803, page 106. — Par mé...
- Discours du maréchal Pétain le 12 aout 1941 : le discours du « vent mauvais ».
- Bayeux, discours de
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Les discours sont-ils des actes ?
exemple, dans un cas de dissuasion par l'arme nucléaire, ce qui compte ce n'est pas l'utilisation effective de l'arme,puisqu'elle n'a pas lieu, mais la menace qui accompagne l'annonce de représailles possibles. Dire « Nous sommesprêts à prendre des mesures de rétorsion en utilisant la bombe H » possède une force illocutoire qui confère audiscours la force d'une action à proprement parler. En ce sens, le discours n'a pas besoin d'être strictementperformatif pour être considéré comme un...
- Commentaire Discours Général De Gaulle
- Aimé Césaire, Discours du colonialisme
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Le discours d'Alcibiade, Le Banquet de Platon
beauté intérieur, voire même divine, derrière un physique laid. Ensuite, Alcibiade continue son éloge en comparant Socrate à un célèbre musicien mythologique : Marsyas. Le mythe le concernant rapporte qu’Athéna inventa l'aulos, un instrument de musique mais que quand celui-ci était joué il déforme le visage de son utilisateur, Athéna le jeta donc et c'est Marsyas qui le récupéra et qui devient très vite un musicien talentueux. Socrate est donc comparé à Marsyas, qui, tout co...
- UNIVERS La cosmologie (du grec kosmos : Univers, et logos : discours, « discours sur l'Univers ») est une science aussi ancienne que l'homme.
- DISCOURS d’Hypéride. (résumé et analyse)
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ANALYSE DU "DISCOURS DE LA METHODE" DE DESCARTES
ignore, qu'à les apprendre. 2. L'analyse des géomètres et l'algèbre s'étendent à des matières fort abstraites et depeu d'usage, elles fatiguent l'esprit sans produire de résultats sérieux. Descartes veut une méthode qui, ayant lesavantages des autres, soit exempte de leurs défauts. Cette méthode renferme quatre règles : 1° Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, qu'elle ne paraisse évidement être telle; 2° Diviser chacune des difficultés en autant de parcelles qu'il se peut et qu'il est requ...
- DISCOURS de Robespierre. (résumé et analyse)
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Texte de Foucault, L'Ordre du discours
• Plan Le déca lage (la différence) entre texte premier (celui que l'on commen te) et texte seco nd (le commen taire) « joue deux rôles solida ires » : • le texte premier, en appar ence, «fonde une possibil ité ouver te de parler » ; • mai s, simu ltaném ent, cette « ouvertur e » ne désigne que l'explic itation fi nale de ce que détient(« silencieusemen t») le texte premier; • quel que soit leur nomb re, les co mmen tair es s'in sc riven t dans « le rêve d...
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commentaire discours de la boétie
convainquant, la Boétie fait usage de l'exemple des voleurs pour illustrer la possible égalit é entre malfaiteurs. Il se sert aussi d'une citation d'Esope « je t'irais volontiers voir en ta tani ère : mais je vois bien assez de traces de b êtes qui vont en avant vers toi, mais qui reviennent en arri ère, je n'en vois pas une » (l.23 à 25) pour montrer concr ètement au peuple la marche à suivre. Enfin, nous remarquons que le texte est à tonalit é didactique. Ainsi, nous co...
- aimé césaire discours sur le colonialisme
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Le discours (le dialogue) peut-il abolir toute violence ?
La violence ces jours-ci est un thème omniprésent dans notre culture et apparaît comme un problème de plus en plus grave. Lelangage, est le moyen premier et essentiel que possède l'homme pour communiquer et exprimer ce qu'il ressent (c'est l'instrument desa pensée). Le langage possède une dimension incantatoire et peut transformer une simple parole en un outil de manipulation. Il y apourtant des cas où le langage semble nous dépasser et nous disons autre chose que ce que nous souhaitons ca...
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DISCOURS DU PRÉSIDENTE M.SARKOSY EN AFRIQUE
Cheikh Anta Diop, historien,anthropologue et homme politique sénégalais publia en 1954 son livre « Nationsnègres et culture », où ilexpose la formule qui affirme que la civilisation Égyptienne, l'une des plusgrandes civilisations de l'antiquité, étudiée très profondément, estnégro-africaine. Son but est de restauré l'historicité africaine. Ence qui concerne la partie du discours où Monsieur Sarkozy dévoile sa vision dupeuple africaine en disant que l'Afrique continue de vivre en harmonie etparci...
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La vérité est-elle toujours de l'ordre du discours ?
II. La vérité est toujours de l'ordre du discours, car la vérité s'inscrit nécessairement dans le langage a. La difficile découverte de la vérité dans la pensée Platonicienne Cependant, nous dirons que cette thèse ne peut être longtemps soutenue, dans la mesure où la vérité parait bel etbien accessible à l'homme, et toute entière accessible dans le langage. C'est en effet tout le sens de l'allégoriePlatonicienne de la caverne : la situation des prisonniers enchaînés dans une caverne, ne voyant q...
- Etude d’un document : discours du Jacques Chirac