ÉCHANGE SYMBOLIQUE ET LA MORT (L’), Jean Baudrillard

Jean Baudrillard part du constat suivant : «Il n’y a plus d’échange symbolique au niveau des formations sociales modernes, plus comme forme organisatrice.» Les formes sociales ne connaissent plus le symbolique que sous la forme de la hantise, son exigence étant «sans cesse barrée par la loi de la valeur».

Trois événements théoriques sont d’une importance capitale: les anagrammes de Saussure, l’échange-don de Mauss, et la pulsion de mort de Freud. «On y voit se profiler une même grande forme [...] qui renvoie dos à dos économie politique et économie libidinale [...] dessinant dès ici, dès maintenant, un au-delà de la valeur. » Il reste donc le schéma d’un rapport social fondé sur l’extermination de la valeur, mais occulté par les interprétations freudienne et marxiste qui, loin d’exterminer la loi, la prolongent sous la forme de loi du Père d’une part, et de loi de la Révolution d’autre part.