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Émile DURKHEIM : Le Suicide

Publié le 23/09/2012

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durkheim

Le livre que Durkheim a consacré au problème du suicide se rattache étroitement à l'étude de la division du travail. Durkheim, dans l'ensemble, approuve le phénomène de la division organique du travail. (...) Il considère comme bonne la différenciation des métiers et des individus, la régression de l'autorité de la tradition, l'empire croissant de la raison, le développement de la part laissée à l'initiative personnelle. Pourtant, il note aussi que l'homme n'est pas nécessairement plus satisfait de son sort dans les société modernes et il signale en passant l'augmentation du nombre des suicides, expression et preuve de certains traits, peut-être pathologiques, de l'organisation actuelle de la vie en commun...

durkheim

« Rue où se pendit G.

de Nerva l.

Pho to Gol d ner 1 Sipa-lco no Il es t int éress ant de n o te r qu e les soc io ­ l ogu es d ' auj our­ d 'hui , un si ècle apr ès la paruti o n de /'ou vra ge de Durk­ h eim , utili sent les m êm es m éth od es p our sais ir les cara c­ t è res soc iau x des tau x de s uicide.

Ce fai sant , il s o btiennent d es conclu sio n s no u­ vell es : ain s i, la plu s f o rt e c ro issa nce du s ui cide dan s les cam­ pa gnes que dan s les vill es, ce s derni ères é tant deve nues, avec l e te mp s, d es espa ces d 'un e plu s g rand e s tabilit é social e.

Durkhe im Le livre Des causes du suicide C ontrairement à une idée te n ace , le suicide n'es t pas seule­ m ent lié à l'état psychologique et affectif de l'individu .

Au terme d' une a nalyse serrée des s tati stique s médi ca les et policières des prin cipau x pay s européens , on peut en montrer l es caractères sociau x.

Ainsi, l es homme s se suicident plus que l es femmes, les vie ux plus que les jeune s, les urbain s plu s que l es rurau x et les pr otesta nts plu s que les catholiques ou les juifs.

Bien que remis en cause par les nouv elle s données statis­ tiques, ces rés ult ats prouvent que le s uicide affec te des popula­ tions dont l 'armature soc iale es t fragile ou des individus con naissa nt une forte variation de leur statut dans le corps soc ial; par exemple , le pa ssage de l 'emploi au chômage, de la c h aleur d'un foyer à la so litud e du divor ce.

U apparaît donc que l e s uicide co rres pond à une a bse nce ou à une perte des valeurs et repère s traditionnels ch ez l'individu , qui ne trouve plus dan s sa commun auté une ass ise moral e efficace .

On ne doit plus a lors s'éto nn er de la cro issa nce des ta u x de s uicid e à une époq ue de désagrégat io n d es soc ié tés anciennes.

Une œuvre considérable L e Sui cide est une étap e esse ntie lle, dans l'œ uvre de Durkh e im comme dan s l'histoire de la sociolo g ie.

L 'enjeu étai t gra nd, pour ce jeune professe ur, an cie n élève de 1 'Éc ole normale sup érieur e et ag régé de philo sophi e, qui venait d'obte­ nir la pr e mière chaire d'e n seig nem ent des sc ie nce s socia les.

Il s 'ag issa it d e montr er qu'un phénom ène jusqu 'ic i étudi é par les se uls spéc ialiste s d es pathologie s psyc holo giques relevait ég a­ le m ent de formes nouvelles de pathologies socia les.

Grâce à Dur khe im, on découvrit que la répartition et l 'ampleur des ta ux de su icide o bé issa ie n t à des lois et corres pondaient a ux carac­ tères propr es de telle ou t e lle soc ié té .

Durkheim souligna qu ' une co mmun aut é rég ie par des croyances collec tives et de s règles morales contraignantes enge ndrait de faibles tau x de s ui­ cide.

D 'o ù l a diff ére n ce marqu ée entre monde catholique et m ond e protestant, espace de libr e exa men et d 'é thique indivi­ dualiste.. »

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