ESSENCE DE LA VÉRITÉ (DE L’), Martin Heidegger
Publié le 23/09/2018
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Dans sa volonté de rompre avec l’idéalisme traditionnel, Heidegger se donne le projet d’accorder toute son importance à l’idée de «vérité de la chose». Aussi décrit-il l’opération de la connaissance. Il part du principe que, dans le processus de la connaissance, nous sommes «ouverts» à la chose ; mais cette attitude n’est possible que parce que notre comportement en général se définit par la notion d’«ouverture». La notion d’ouverture se confond, en fait, avec la liberté proprement dite, qui «dévoile» la chose. Or, si la chose est, par là même, dévoilée, c’est bien parce qu’auparavant, elle était voilée, dissimulée, tout comme
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l’Etre. C’est ainsi que Heidegger nous fait comprendre quel est le rôle de la philosophie, et ce qui lui donne sa valeur profonde, à savoir nous révéler, par une prise de
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conscience, la dissimulation de l’Etre.
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