Fiche de lecture LYSISTRATA d’Aristophane

« priapiques et désemparés, un univers de tendresse et d’humanisme car ici la guerre et la paix ne concernent pas uniquement les peuples mais aussi les deux sexes. Les thèmes de l’œuvre : L’amour, car on voit essentiellement des femmes et leurs maris et donc la sexualité : les femmes refusent de se donner tant que leurs hommes font la guerre : « Et si alors nous résistions aux instances des hommes, ils feraient bientôt la paix, j'en suis certaine.

» L’armée et la lutte sont donc aussi développées, les maris étant militaires. Les femmes cherchent à obtenir la paix à travers ce chantage affectif « Et moi, je gravirais jusqu'au sommet du Taygète, si je devais y voir la paix.

» Le fonctionnement de la société athénienne est très bien représenté, en effet la vie réelle et la politique sont aussi exprimées lorsque les femmes pensent que l’avenir de leurs cités est entre leurs mains : « LYSISTRATA.

- Si subtil, que le salut de la Grèce entière est entre les mains des femmes » Elles se réunissent sur la place publique pour revendiquer leurs actions, on voit d’ailleurs la solidarité féminine : «toutes ensemble nous sauverons la Grèce.

» On remarque aussi l’omniprésence de la religion avec plusieurs expressions ou jurons : « Par Jupiter ! », « par les deux déesses », « ce qu'à Dieu ne plaise ». Les personnages : Lysistrata qui organise une grève dans laquelle les femmes grecques refusent d'avoir des relations sexuelles avec leurs maris.

Son nom, traduit librement, signifie disarmer de guerriers, libérateur de la guerre, défenseur de la paix, et artisan de la paix. Cléonice Lysistrata ami et la première femme à arriver pour la réunion à laquelle Lysistrata annonce la grève. D'autres partisans de Lysistrata .......

Myrrhinè .......

Lampito .......

Isménie .......

Stratyllis Officiel magistrat qui tente de briser la grève. Gardes scythe officiers qui exécutent les ordres du magistrat. Mari CINÉSIAS des Myrrhinè. Enfant de CINÉSIAS Chœur des hommes Chœur de femmes Déesse de la paix, elle apparaît vers la fin de la pièce, lorsque les hommes et les femmes conviennent d'une settlemen. Herald, Envoyés, les citoyens Le portrait du magistrat est nettement péjoratif, puisque sa colère est croissante, signalée par ses exclamations et ses questions indiggnées, et qu’il perd toute la dignité propre à ses fonctions.

»Tu te fâches », souligne d’ailleurs ironiquement Lysistrata, et lui -même le reconnaît : « j’ai peine à me contenir, tant je suis en colère ».

Son langage devient alors vulgaire, comme lorsqu’il lance « Croasse cela pour toi, la vieille », recourant aussi à l’insulte : « scélérate ».

On comprend que l’homme exerce un pouvoir autoritaire, et qu’il reculera pas devant les coups pour obliger la femme à rentrer dans son rôle : » Il te serait arrivé mal de ne pas te taire », « Tisse ta toile, ou ta tête s’en ressentira longtemps ».

C’est donc bien leur volonté de maintenir les femmes dans leur rôle subalterne qu’incarne ce personnage. Mais, au-delà de ce seul personnage, le texte se livre à une violente critique politique, puisque Lysistrata accuse à la fois les gouvernants et les citoyens.

Aux premiers, elle reproche d’utiliser la guerre dans leur intérêt personnel : « C’est pour avoir le moyen de voler que Pisandre et tous les ambitieux suscitent continuellement de nouveaux troubles ».

Mais les citoyens portent. »