Histoire et Conscience de classe de Lukacs (Georg)

« détennln6e dana le processus de production.

Elle n'est ni la somme, ni la moyenné de ce que les .

individus for­ mant la classe, pris un à un, pensent ou ressentent.

Mais les différentes classes elles-mêmes ne peuvent parvenir au même niveau de conscience.

Dans la société capita­ liste, les ela....

Intermédiaires (petite bourgeoisie, paysans, etc.) n'ont pas une vue globale de l'évolution sociale et oscillent entre les deux ela....

• pures •, la bourgeoisie et le prolétariat.

5 Selon Lukacs, la bourgeoisie ne peut atteindre à une conscience claire de la totalité sociale et historique parce que sa domination étant nécessairement celle d'une mino­ rité, elle se nierait elle-même.

Seul le prolétariat prend conscience de la société de façon cohérente et globale.

Mais, dans la réalité, il y a une Hparatlon, qui peut aller jusqu'à la contradiction, entre lutte 6conomlque et lutte politique, entre but partiel et but finaL Le prolétariat subit la • réification ..

que la bourgeoisie impose aux rapports humains .

6 Lukacs attache une grande importance au concept de réification par lequel il désigne la d6ahumanl ..

tlon résul­ tant du règne social de la marchandise .

Pour dépasser la réification, une attitude pratique est essentielle.

C'est dans la lutte révolutionnaire que la conscience de classe du prolétariat, en se forgeant, accède à une juste appréciation de la totalité sociale et historique qu'elle transforme fon­ damentalement.

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