Le Château des Désertes de Sand

« proximité de Briançon.

puis au châtea u des Désertes.

où se sont retrouvés -et où il ret rouve.

dans une tout autre si tuation -les Boccaferr i et les enfants de la grande Lucré­ zia Floriani.

Dès lo rs.

dans le ch âteau mystérieu x (pou r les a u tres) et mervei lleux (pour les in té ressés).

les événements e t l es sen timents prennent une nouve lle direction que pré­ c ip ite.

au se ns chimiq ue du te rme.

l'expé rience théâtrale comm une.

C'est la double su rprise de l'amour.

qui fai t de Céc il ia l'épouse de Célio et de Stella, sœur de Célio, l'épo use d'Adorno.

Dans la métamo rphose général e.

le v ieux Bocca f erri lui -même aur a joué un rô le no n nég lig ea­ b l e.

Le plu s bea u rôle dans le r oman est cependant celui que tient Céc ili a .

L e t h éâtre, t hèm e essentiel dans ce ro man, obéit à une alternative qu i corr espo nd à la doub le art i cula tion n arrative : o u b ien prost itut ion de l 'art et de l'âme , ou bien resp ect de l'un et de l'autre.

C ar tou t se tient, et to ut t i en t à la qua lité de ce que 1' on fai t et de ce qu e 1' on e st.

Les cond ition s idéa les de réal isation artisti que et perso nn e lle vont êtr e offertes par le chât eau des Déser­ t e s, o ù se retrou vent, p ar un jeu de coïncidences heureu ­ s e s , les B occaf erri, d eve nu s châtelains de Bal ma, Cél io, avec ses frère et sœ urs , et, u ltime in vité, Ad o rn o, qui, de dé pit , re n tra it en France .

A eu x tous , ils vo nt m onte r, d a n s u ne pa rtie secrète du château , un Don Juan, qui n'est ni cel ui de M oli ère ni celui de Moza rt, m ais une œ uvre t ena nt des deux et qui est en o utr e imprég n ée de s idée s d'Hoff mann, b ref leur création.

Et ce qu'il s créent d ans l'allég r esse de la com m un a uté le s c r ée en reto ur, c'est-à- d ire leur fai t découv rir non seulemen t la vér ité de l'art , qui n'ex is te plu s ind épe nd amme nt de la vie, mais aussi la vérité de le ur être profon d et, en de rn ier re ss ort, de l ' am our .

M ira cle d u théâtre, qui n'es t plus con çu c om me le mo yen va nit eux de se mett re en ve d ette -et alors de se per dre- mais comme l'occasion privi ­ légiée d'u n e ini tiati on.

Ca r c'est bi en d'u ne init iation, là auss i, q u 'il s'agit, bie n q ue les rite s n'en soie nt pas m arqués , com me dan s le châ teau d es Inv i sible s ou parmi les corpo rati on s de son neurs.

Si la représentation de Don J ua n en constitue l e prétexte , le texte du ro m an fait plu s d'un e fois penser à l'arg um e nt ou, au moins, à l'e njeu de la Flûte enchan ­ tée.

D u j our où Ado rno est introd uit au châte au pa r les tro is j e un es f illes, le temps d es épreuves négat ives est fini et celui des révéla t ions po s itives co mme nce, m ai s, e ntre les de u x, il y a - et il r este ra co m me un tal is man -l'air de Don Juan e nt endu à Tu rin.

Le déc or de nei ge et de nu it qu i prési de à l'avè nement d'un autre type d e relatio ns ne sau r ait res ter ex t érieur à l'év olut ion qui débouche su r u n printemps radieux.

Si, par le théâtre - u n th éâtre qu i joue avec la mort e t fait to mb e r les cloi­ sons de la ré ali té -, o n accède à une au tre v ie e t à une a u tre ré alit é, c'est qu e c e thé âtre est mis en œ uvre par d es êtres d'éli te com me le s Bo ccaferr i («B o u che de fer ») et q ue le lieu lui- m êm e fa it en t re r p ar la «por te d'ivo ire», comme d it le te xte , « da ns l e san ctu aire des so nges >>.

Est-on si loi n, non seulement de la F lûte enchantée , mais aussi d'Au r élia? E n tout cas, d'u ne t ell e ex périenc e on sort ép rou vé, ma is r égé néré : «A l'heure où j'écr is ces l i g n es >> , no te in fine le na rra teu r, associa nt ainsi le temp s d e la na rra tio n à cel ui du narré, « Béat rice (la s œ ur, au n om p rédes ti né, de C él io e t d 'A dorno ) cueille d es camé ­ lias blancs et des cyclame n s dan s la serre pour les cou­ ro nnes des d eux ma riées» .

Le chemin parc ouru depu is l e début jus qu' à ces noces mystiques est imme ns e.

D ans le récit de ce tt e exp éri en ce ré ussie, on a vu - c o mme Ge orge Sa nd y invite dan s sa no tic e d e 1853 - la tra nsposi tio n d es soi r ées de Nohant, au t em p s heu- reu x de la présen c e de Ch op in, l orsque la pe tite société, a u co urs de l'hiver 1846-1847 , s'e xerçai t à la commedia de ll'arte.

Il ne faut pas manq u er d'y voir égalemen t, reflété par le tale nt i ntuiti f de Ge org e Sand, ce que le théâtre a toujo urs rêvé d'êt re.

B IBLIOGRA PHIE La seule édition r écente du Château des Désertes est celle des Éd .

d'Aujourd 'hui, 1976 .

T rois étud es récentes se sont pen ­ chées avec bonhe ur sur ce roman : J.

Rousset, l'Intér ieur et l'Extérieur, C orti, 1 968; R.

Chambers , la Comédie au chtiteau, Corti, 1971; J.-M.

Bailbé, «le Théâtre et la Vie dans le Cfuîteau des Désertes», Revue d'his to i re littéra ire , 19 7 9, n° 4.. »