Extrait du « Programme en 25 points du parti national socialiste des travailleurs allemands » (le NSDAP) du 4 février 1920. Histoire

« doivent être interdits ») et la propagande d'État (« création d'une presse allemande »).

Les travailleurs de la presse et de la fonction publique doivent être des « citoyens allemands » (points 6 et 23a), ce qui préfigure à la fois le contrôle total, par le pouvoir politique, de la presse et de l'administration, tout comme l'élimination des opposants (l'une des caractéristiques propres aux systèmes totalitaires) et, nous le verrons ultérieurement, l'exclusion des « non-citoyens », et en particulier des Juifs. Au-delà de la mise en place d'un régime autoritaire et centralisé, le programme du NSDAP propose, de façon explicite, le contrôle de l'économie par l'État.

Une forme d'anticapitalisme est même présente dans certains points du programme : « nous demandons la nationalisation des entreprises appartenant aujourd'hui à des trusts », « […] la remise immédiate des grands magasins à l'administration communale […] », « […] une réforme agraire adaptée à nos besoins nationaux […] expropriation, sans indemnités, de terrains à des fins publiques […].

».

Ces idées, que l'on pourrait a priori presque taxer de « socialistes », peuvent surprendre dans le programme d'un parti d'extrême droite.

Elles montrent, en fait, la démagogie et le populisme dont fait preuve ce parti qui n'hésite pas à reprendre des propositions populaires et des revendications sociales, pour séduire un électorat plus vaste, en particulier celui que représentent la classe moyenne, les petits commerçants et les artisans (location des grands magasins « à bas prix aux petits commerçants »).

En la réalité, le NSDAP est fortement anticommuniste et s'appuiera ensuite sur la bourgeoisie et les milieux d'affaires (soucieux d'avoir un État fort, sécuritaire et stable) pour arriver au pouvoir.

Ce programme met également en avant, à plusieurs reprises, « les besoins nationaux » pour justifier le contrôle de l'économie par l'État et une économie finalement mise au service de la politique nationale (économie de guerre et grands travaux sous le troisième Reich). Le troisième aspect fondamental de ce document concerne la société allemande : une société sous contrôle dont certaines catégories de population sont mises en avant et favorisées, et d'autres exclues, stigmatisées.

En effet, le « peuple allemand », « de sang allemand » est le seul à pouvoir bénéficier « des droits civiques ».

Cet élément est essentiel dans la genèse de l'idéologie et du totalitarisme nazi, et sera mis en exergue par Hitler dans Mein Kampf, en 1923.

Le programme s'avère être étroitement lié à l'idéologie nationaliste et pangermaniste, il revendique, dès le début, « la constitution d'une Grande Allemagne, réunissant tous les Allemands » et flatte le patriotisme et l'esprit revanchard allemand en demandant « l'abrogation des traités de Versailles et de Saint-Germain ».

Dans le troisième point, se trouvent également les prémices de la théorie de l'espace vital : le peuple allemand « de sang pur » (les Aryens purs recherchés par le troisième Reich) a, par nature, droit à « des terres et des colonies » pour se nourrir et « résorber [leur] surpopulation ».

Le vocabulaire biologique, omniprésent dans l'idéologie raciste du totalitarisme nazi (« classe moyenne saine », « sang allemand ») est déjà utilisé.

Cette population de citoyens allemands doit néanmoins rester sous contrôle, et ce, dès le plus jeune âge : le point 20 développe le projet d'un enseignement d'État où « l'esprit national doit être inculqué […] dès l'âge de raison » avant que les meilleurs n'accèdent « aux postes de direction » (préfiguration de la création des Jeunesses hitlériennes et des écoles d'élite nazie).

La censure des médias et, finalement, la restriction des libertés individuelles sont d'autres outils visant au contrôle de la population.

L'exclusion de catégories sociales spécifiques apparaît en toile de fond de ce programme.

Si les anciens combattants, les classes moyennes « saines » sont favorisées (comme, par exemple, dans le point 15,. »