Fidji de 1920 à 1929 : Histoire
Publié le 08/01/2019
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La vie politique de cette colonie britannique est dominée, dans les années vingt, par les revendications des Fidjiens d’origine indienne qui s’inspirent du mouvement d’émancipation initié en Inde par le mahatma Gandhi. Sur une population
totale de 157 000 habitants, 39% sont d’origine indienne et 54% d’origine mélanésienne. Les Européens (moins de 7 000) sont très minoritaires mais restent pourtant les seuls, jusqu’en 1929, à pouvoir élire des représentants au Conseil législatif. Depuis 1916, un
Indien, M. Badri Dutt, surnommé Mahraj, siège dans cette institution essentiellement dotée de pouvoirs consultatifs, mais il y a été nommé de façon discrétionnaire par le gouverneur de la colonie.
L’émigration indienne s’est ralentie

«
après l'abolition
par le gouvernement
britannique en 1917 de l'«indenture»,
un système d'importation massive de
coolies indiens liés par contrat pour
travailler dans les plantations d'autres
colonies.
Mais le dynamisme
démographique des Indiens des Fidji
leur donne un poids grandissant qui ne
trouve aucune correspondance dans les
institutions.
Dans un contexte de
surproduction mondiale, les grandes
grèves indiennes de 1920 et 1921
pénalisent peu l'industrie sucrière.
En
1929, la réforme de la Constitution
permet aux Indiens d'élire trois des
vingt-cinq membres du nouveau
Conseil législatif (dont la moitié
seulement est élue par le peuple alors
que l'autre moitié est formée de hauts
fonctionnaires ou de personnes choisies
par le gouverneur).
Les
Fidjiens mélanésiens ne disposent
toujours pas du droit de vote, mais ils
conservent une sorte de voix publique
par l'intermédiaire du Conseil des
chefs, assemblée consultative créée dès
le xrx• siècle.
Le Conseil exécutif, qui
assiste le gouverneur, n'est guère
modifié.
Mécontents de la
surreprésentation européenne dans
l'organe législatif, et très hostiles aux
critères ethniques qui règlent le mode
de scrutin, les députés indiens, dès
novembre 1929, déposent une motion
réclamant une égalité de statut pour
tous les électeurs.
N'obtenant pas
satisfaction, les élus indiens quittent le
Conseil.
Ils n'y reviendront qu'en 1932..
»
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