Batteux (abbé Charles)
Publié le 16/02/2019
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Batteux (abbé Charles), écrivain français (Alland'huy 1713 - Paris 1780). Professeur de rhétorique à Reims puis à Paris, professeur de philosophies grecque et latine au Collège de France, membre de l'Académie française en 1761, il chercha à réduire les beaux-arts au principe unique de l'imitation de la « belle Nature » (les Beaux-Arts réduits à un seul principe, 1746 ; les Quatre Poétiques d'Aristote, d'Horace, de Vida et de Boileau, 1771). Ses conceptions grammaticales l'opposent souvent aux grammairiens de l'Encyclopédie (Beau-zée, Dumarsais) et le rapprochent de Condillac et des sensualistes (Cours de belles-lettres, 17 50 ; Traité de la construction oratoire, 1764).
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Charles (171 3-1780).
Né à Reims, il entra
dans les ordres et devint professeur de rhétorique dans
sa ville natale, puis dans des collèges parisiens, avant
d'obtenir la chaire de philosophie grecque et latine du
Collège de France.
Il se fit connaître du public par un
Parallèle de la Henriade et du Lutrin et surtout par les
Beaux-Arts réduits à un même principe (1746).
Au début
du siècle, Étienne-Simon Gamaches avait déjà publié les
Agréments du langage réduits à leurs principes (1718) :
la démarche rationaliste fait chercher les fondements
premiers du langage et de l'art.
Mais l'ambition de Bat
leux est plus vaste que celle de Gamaches.
Il ramène la
peinture et la poésie, la musique et la danse au seul
principe de l'imitation, c'est-à-dire à la production de
l'illusion, par le biais d'une ressemblance artificielle
avec les objets de nature.
Un peu comme le Diderot du
Paradoxe sur le comédien, Batteux insiste sur la distance cnuque
que l'Art doit prendre par rapport à 1 'émotion
et à l'inspiration.
II publia encore des ouvrages sur la
philosophie antique (Morale d'Épicure en 1758, Histoire
des causes premières, exposé sommaire des pensées des
philosophes sur le principe des êtres en 1769).
Sa
volonté totalisante est sensible dans le Cours de Belles
Lettres (1765), les Quatre poétiques d'Aristote, d'Ho
race, de Vida et de Boileau (1771), les Principes de
littérature qui réunissent en L 774 les Beaux-Arts réduits
à tm même principe et le Cours de Belles-Lettres, enfin
dans un immense Cours d'étude à l'usage des élèves de
l'École militaire.
Plusieurs fois réédités, les Beaux-Arts
furent diffusés à travers l'Europe comme l'incarnation
du classicisme à la française, contre lequel se définirent
les Stürmer puis les romantiques allemands.
BIBLIOGRAPHIE Les Beaux-Arts réd uits à un même principe, Paris, Aux Ama
teurs de livres, 1989.
A consulter.
-Fernando Bollino, Teoria e sistema delle belle
arri.
Charles Baileux e gli esthéticiens del secolo XVIII, Bologna,
1976..
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