Dans quelle mesure les potentialités du langage révèlent-elles Tartuffe ?

« discours de Tartuffe répond un important champ lexical du corps dans les répliques de Dorine (« chair », « chaleur »,« nu », « peau »).

Elle s'exprime sans fausse pudeur, avec un vocabulaire cru.

On peut supposer que le gesteaccompagne la parole et qu'il ose regarder « du haut jusques en bas » celui à qui elle parle.

L'hypocrisie de Tartuffedevient plus voyante devant ce personnage honnête et franc. B .Le registre satirique De plus, Dorine se moque de Tartuffe.

Tout d'abord, elle s'adresse à deux reprises au public en aparté pourdénoncer ses vices.

La première fois, elle emploie deux hyperboles (« Que d'affectation et de forfanterie! » poursuggérer le caractère excessif de la prétendue dévotion de Tartuffe et la rendre sujette à caution.

La seconde foiselle va plus loin : elle l'accuse de convoiter Elmire (« Ma foi, je suis toujours pour ce que j'en ai dit »).

Outre cesremarques en aparté, Dorine tourne son interlocuteur en dérision par le registre satirique.

L'allitération en [t] « tendre à la tentation » et la diérèse sur le mot tentation insinuent par exemple qu'elle sait que Tartuffe aime lesfemmes.

La suite de la déclaration de Dorine a un double sens « Et je vous verrais nu, du haut jusques en bas/ Que toute votre peau ne me tenterait pas » : Il s'agit d'affirmer sa chasteté, infiniment plus solide que celle deTartuffe ; il s'agit également de dénigrer Tartuffe qui paraît ainsi bien peu séduisant Dorine a une double fonction dans cette scène : elle fait rire le spectateur par sa franchise et révèle l'hypocrisie deTartuffe. Conclusion La première apparition de Tartuffe qui intervient tardivement, à la scène 2 de l'acte 3 après un long suspens, permetau spectateur, guidé par les moqueries de Dorine, de se faire sa propre idée du personnage.

Son masque de dévotne résiste pas à l'épreuve de la scène. I.

Un discours amoureux A.

Classicisme En soi, le discours de Tartuffe est un "discours amoureux" classique.

Le vocabulaire mélioratif et hyperbolique estprésent ; "ses plus rares merveilles", "des beautés", "parfaite créature".

Tartuffe prend une posture de suppliant.

Onremarque l’omniprésence du "je", mais un "je" qui se dévalorise : "mon infirmité", "mon néant".

La dame, elle, est"souveraine", a entre ses mains le sort de l'amant, marqué par un parallélisme et une antithèse ; le "malheur" del'amant dépend du caprice de l'aimée : "s'il vous plaît").

Tartuffe fait le récit des angoisses et des luttes vaines pourrésister à l'attraction de la dame (946-48 et 976-978) Enfin, on constate l’invitation à l'amour partagé. Cette déclaration est très classique mais Tartuffe emploie une véritable argumentation. B.

Tartuffe, l’art de convaincre L’argumentation est construite très rigoureusement, la tirade suit en effet une progression.Tartuffe tout d’abord, formule sa thèse.

L’amour de la religion ne peut annuler l'amour qu'on éprouve pour lesfemmes, créations de Dieu «Des ouvrages parfaits que le Ciel a formés.

» Il glisse ensuite du général au particulier, ilne parle plus des femmes en général mais d'Elmire, « Il a sur votre face épanché des beautés » Puis il relate sapremière réaction face à une telle beauté et il explique qu'il a compris qu'associée à la pudeur cette passion n'estpas « coupable », et qu'il ne commet donc aucun péché en l'aimant.

« D’abord j’appréhendais que cette ardeursecrète» Enfin il déclare que tout dépend d’elle à présent, «Et je vais être enfin, par votre seul arrêt».Ainsi, Tartuffedéploie une véritable argumentation, en levant tout les scrupules, afin de convaincre Elmire.

Cependant Elmire resteindifférente.

C.

Elmire indifférente Le lyrisme de Tartuffe se heurte à l'indifférence ironique d'Elmire : "la déclaration est tout à fait galante».

Tartuffepar cette déclaration, espère la séduire.

Il emploie une stratégie d’argumentation organisée.

Mais, Elmire s’efforcede maintenir, malgré lui, Tartuffe dans son rôle de dévot.

Cependant, Tartuffe se dévoile, le masque de cetimposteur tombe.. »