Electre (Acte II, scène 8) - Giraudoux

« Les deux conceptions qui s'affrontent sont d'ordres radicalement opposés.

Pour Égisthe, l'exigence de l'être doit êtrerelativisée.

D'où la remise en cause d'une justice qui « consiste à ressasser toute faute, à rendre tout acteirréparable » et d'une vérité incertaine, car propre à un individu (« ta vérité, si elle l'est »).

D'où la mise en garde contre le scandale suicidaire (« Un scandale ne peut que l'achever ») et une vérité nihiliste* (« Il est des vérités quipeuvent tuer un peuple, Électre »).

L'absolu d'Électre est traduit par Égisthe comme un idéal que le temps peutrelativiser (« Ta vérité, si elle l'est, trouvera toujours le moyen d'éclater un jour mieux fait pour elle »).

Au « demain» d'Égisthe s'oppose le « C'est aujourd'hui son jour » d'Électre. L'ordre de l'urgence et l'ordre de l'exigence Dans ce conflit de valeurs, les deux ordres que représente chacun des personnages sont ceux de l'urgence (la situation de guerre et d'émeute) et de l'exigence (la vérité et la justice érigées en absolus).

À la raison d'Étatreprésentée par Égisthe s'oppose la raison-déraison du concept individuel que s'est forgé Électre.

L'un et l'autresont inconciliables. II - LA THÉMATIQUE DU REGARD ET DE LA LUMIÈRE Le champ lexical du regard Il est très présent : « regarder » — « regard » — « yeux » — « prunelles » — « regards » — « aveugles » — « oeil ».Ce champ lexical du regard donne une assise particulièrement forte au texte, d'autant que certains termes sontrécurrents.

La thématique du regard, c'est celle de la conscience et du reflet de l'âme. La lumière et la vérité A la thématique du regard vient s'ajouter celle de la lumière, dont le champ lexical est aussi riche.

Il peut avoir uneconnotation positive : « lueur » — « horizon » — « étincelant » et « étincellent » — « dorer » — « phosphore » — «ciel » — « éclair », ou négative : « cave » — « aveugles » — « terne » — « yeux glacés » — « éteintes ».

Cettethématique de la lumière structure le texte, impose l'idée du caractère obsessionnel de la vérité, révélation qui doitéclairer le monde.

En l'absence de cette vérité, le regard est celui d'un « peuple mort », le monde est une « cave »,l'humanité est infirme puisque les enfants viennent au monde « aveugles ». Une vision d'aveugle hallucinée La vision d'Électre se veut donc révélation.

Elle est celle d'une illuminée, d'une visionnaire hallucinée qui assène savérité en oubliant totalement tout ce qui peut lui être étranger.

Dans ses répliques, l'usage de la métaphore est presque constant.

Les rythmes binaires ou ternaires viennent renforcer l'aspect quasi incantatoire de cetterévélation.

Mais l'hallucination est aussi aveuglement : la vérité est « un éclair » ; elle ferme les yeux d'Électre à lapitié et au pardon. III - UN TRAGIQUE DE LA TENSION ET DES RUPTURES L'opposition entre patience et intransigeance La tension dramatique naît de la lutte pied à pied entre Égisthe qui s'acharne à temporiser plus qu'a convaincre etÉlectre qui lui oppose la même intransigeance. Le tragique repose sur l'affrontement des répliques qui se répondent en utilisant souvent la même structuredémonstrative (« c'est » — « ce n'est pas » — « c'est cela » — « cela »).

A la patience presque exemplaired'Égisthe qui va jusqu'à la supplication s'oppose le refus opiniâtre d'Électre qui affirme et récuse tout à la fois. Le dialogue, point de rupture et lieu du motif ornemental Le dialogue est donc le lieu où se consomme un refus réitéré.

Le tragique est celui de la rupture, le discours dramatique entretenant et aggravant le conflit de valeurs. En outre, le dialogue donne à la parole d'Électre une valeur ornementale en raison des multiples métaphores et deseffets stylistiques qu'elle contient.

L'ornementation donne à la parole tragique une double valeur : à l'éthique de lajustice et de la vérité se superpose son esthétique. Conclusion : Cet extrait montre bien l'effort de Giraudoux pour renouveler l'expression du tragique.

Les deux personnages qui s'affrontent entretiennent un vain dialogue.

Au conflit des passions s'est substitué un conflit desvaleurs.

Le dialogue exprime et accentue la distance tragique entre les êtres.. »