Etude du livre « Tous les matins du monde »

« L’Eglise catho vit avec une certaine richesse.

Les protesta nts et les catholiques s’opposent sur les principes de la richesse de l’Eglise.

Mouvement apparu au 17°s (jansénisme) et qui est considéré par les cathos = menace car sa sape les fondements de la religion.

Elle vient d’un évêque Jansen qui habite à Ypres, il publie un livre qui fait polémique car il énonce une position contradictoire sur la grâce et le salut.

L’Eglise traditionnelle dit que la grâce est accorder à tous les hommes (=capacité de croire en Dieu donc à faire le bien) mais si ils ne font pas le bien, ils iront en enfer.

Jansen explique que l’homme est prédestiné (=Dieu à décider si tu vas au paradis au pas).

A Port Royal il y a la communauté qui vit très austère.

Une autre à Paris.

Des érudits vont s’installer près de Port Royal (= Les Solitaires) pour y étudier a des enfants la religion.

En 1653, le pape condamne l’o gustinus (Jansen).

En 1669 = trêve =pape=cool.

En 1671, on exige des jansénistes qu’ils signent un formulaire pour rejeter leur religion sinon ils sont excommuniés.

En 1679, Louis XIV ne supporte pas ceux qui lui résistent.

St Colombe est un homme qui est entouré de janséniste.

Début et fin différent du roman Fantôme de St Colombe = M.M applique la leçon (l’unique) qui fait revenir St Colombe.

Q et C font sortir de l’oublie M.M et St Colombe et les perso.

font, eux aussi, sortir de la mort les deux fantômes.

Le vin et les gâteaux = communion entre St Colombe et sa femme.

Il vit à la manière d’un janséniste mais ne prit pas donc rien de religieux dans la façon de vivre de St Colombe.

St C aime le gout du silence, pour son ascète , pour son refus des mondanités => réussite donc en musique.

Contexte picturale Les vanités sont apparues vers la fin du 16°s.

Ce sont des tableaux qui représentent, dans le cadres d’une nature morte, un certain nmb d’activité humaine futile car détournement l’homme du Dieu.

Elles représentent le thème du temps qui passe, la mort qui rend justement vaine les activités t t les plaisirs, les savoirs humains.

Le crane représente un « memento mori » souviens -toi que tu vas mourir (=objet de méditation, « Amelette »).

Des pièces de monnaies (activité humaine), sceau (le pouvoir), des instruments de musique (activité humaine) parfois ave c une corde cassée, des parchemins (savoir), un jeu de cartes, dès (loisirs), verre à vin et du pain, crane, sablier, fleurs fanées, des mouches, papillon, objet prêt à tomber (fuite du tmp, mort).

Les objets qui rappel Dieu sont le crucifix, le pain et le vin, papillon (chenille = moche qui se métamorphose donc il quitte son enveloppe pour se libérer son âme et aller vers Dieu ).

Médité sur la fragilit é de l’existence et de l’âme.

MM = argent, gloire, honneur= cour SC = cabane, pénombre, se fait peindre une nature morte La futilité de la cour él oigne de la musique donc on n’est pas musicien.

Ces vanités montrent qu’il faut se retirer du monde pour être musicien mais St Colombe dit que ce sont des relations avec le néant (ils semblent prêts à disparaitre).

Vanité = de l’invisible Le clair-obscur = tableau sombre mais perso.

/ objet mis en lumière (mis en valeur).

La cabane est le lieu clair- obscur (=favoriser apparition fantôme qui sort du néant).

Le clair- obscur représente aussi le repli de St Colombe.

Le passage de la naissance (ombre => lumière ) et la mort (lumière => ombre).. »